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- 2022-10-09 发布于陕西
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道德经读后感600字
《道德经》里其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。意思是说,政府的政策稳定、开明,人民就安居乐业,民风淳朴;政府的政策要是经常变化,就会使人民变得狡诈,人心变得自私自利,社会诚信缺失。在第十七章中,老子认为,好的政府不会乱发使令,人民只知道政府的存在,取得了业绩,只会认为是自己努力的结果,和政府没有关系。政策的多变,会造成政府失去诚信,人民不会相信政府。
这两章内容主要阐述了政府不能随便乱发政策,要“贵其言”。政策的多变使政府的公信力降低,人民对政府的话产生怀疑,从而使整个社会的诚信度降低。政策的多变会使一些人不劳而获,别的人就会学他的样子,期待政策有所变化,对自己产生利益,社会因此变得浮燥,人民没有了长期奋斗的目标,急于求成,急于利用当前的政策为自己谋利,生怕政策变化让自己的目标落空。
老子的这种思想,在唐代获得柳宗元的发扬和发展。柳宗元在《梓人传》中,指出环境治理国家,应像是盖房子的工头一样,只需用尺子、规矩和墨斗划多寡、长短的标准,使手下的工人按照标准回去搞就行了,要是有人搞不好,抨击或是解雇他,他都不能存有怨言。无法事必和亲谏,时时向手下的人夸耀自己的本领,替代手下人工作。在《种树郭橐驼传》中,柳宗元明确提出了,治身人必须像是养树一样“顺木之天,以致其性”。做官治民如果“雏子其而令”,看上去似的很爱护人民,政府不停地想办法施行
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