杂诗三首其二翻译赏析 作者王维.docxVIP

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杂诗三首其二翻译赏析 作者王维 杂诗三首其二翻译赏析作者王维 杂诗三首其二翻译赏析lowbar;作者王维 作者为唐代文学家王维。其古诗全文如下: 君自故乡来,应知故乡事。 来日朱珠窗前,寒梅著花未。 杂诗(君自故乡来)是盛唐时期诗人王维所作的一首五言诗,是组诗的第二首。杂诗三首其二翻译赏析_作者王维。这是一首抒写怀乡之情的诗。诗以白描记言的手法,简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子而言,故乡可怀念的东西很多。然而诗不写眷怀山川景物,风土人情,却写眷念窗前“寒梅著花未?”真是“于细微处见精神”,寓巧于朴,韵味浓郁,栩栩如生。 ⑴君:对对方的称呼,您。 ⑵故乡:家乡,这里指作者的故乡。 ⑶来日:去的时候。卤诗三首其二译者赏析_作者王维。 ⑷绮窗:雕画花纹的窗户。 ⑸寒梅:冬天盛开的梅花。 ⑹著花未:开花没有?着(zhuó)花,开花。未,用于句末,相当于“否”,表疑问。 您就是刚从我们家乡去的,一定介绍家乡的人情世态。答您去的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花上开了没。 杂诗三首其二这首诗表现作者的情趣与倾向。诗人想念故乡,自然是情理之中;而喜欢梅花,则溢于言表。本诗信手拈来,自然天成。 诗中的抒情主人公(“我”,不一定就是作者),就是一个长在异乡的人,忽然碰上源自故乡的旧友,首先引起的自然就是猛烈的乡思,就是着急欲了解故乡风物、人事的心情。结尾两句,正是以一种不提润色、吻合于生活的自然状态的形式,传神地抒发了“我”的这种感情。“故乡”一词迭见到,正整体表现出来乡思之殷:“其经”云云,迹近噜?,却整体表现出来介绍乡事之情的迫切,透漏出来一种儿童式的天真与平易近人。尾纹白描记言,却简约地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等整体表现得栩栩如生,这其实就是很省俭的笔墨。 关于“故乡事”,那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇,从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花,仍然意犹未尽,“羁心只欲问”;而这首诗中的“我”却撇开这些,独问对方:来日绮窗前,寒梅著花未?仿佛故乡之值得怀念,就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿态。 一个人对故乡的想念,总是和那些与自己过去生活存有密切关系的人、事、物连结在一起。所谓“乡思”,全然就是一种“形象思维”,显露在思乡者脑海中的,都就是一个个具体内容的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情,都应该想念。但引发平易近人抵墨的,有时往往就是一些认为很平时、很细小的情事,这窗前的寒梅就是一例。它可能将蕴含着当年家居生活平易近人有意思的情事。因此,这株寒梅,就不再就是通常的自然物,而变成了故乡的一种寓意。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然变成了“我”的思乡之情的分散倾注。从这个意义上去认知,独问“寒梅著花未”就是完全符合生活逻辑的。 古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧,实际上却包含着最高级的技巧。象这首诗中的独问寒梅,就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧,而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是所谓寓巧于朴。王绩的那首,朴质的程度也许超过这首诗,但它那一连串的发问,其艺术力量却远远抵不上王维的这一问。其中消息,不是正可深长思之的吗? “君自故乡去,其经故乡事。”这一句看上去就是反问家乡的情况,但诗人只是笼统的以“故乡事”去复述,可是问什么不好呢?诗人心里满腹的问题竟然无人知晓从何问及。于是我们可以想象诗人的犹豫,对方的讶异。“来日朱珠窗前,寒梅著花未?”这一反问好像而令对方深感疑惑,当官人事而问物事,这时梅花上开没有开花?想必读者对此也深感杂乱。可是正是这样一问,才就是妙趣横生,令人回味无穷。其实诗人的真正目的,哪里就是梅花啊。诗人想要说道的话,想问的问题无人知晓从何说起,对家乡的思念竟在这一个不经意的问题之中。这就是诗人还给人们的空白,使读者回去想象。 分页:123

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