专题5.2 太平天国运动高考历史课件.ppt

* * * * 课标：了解太平天国运动的主要史实，认识农民起义在民主革命时期的作用与局限性 第2讲 太平天国运动 （1851~1864） ——近代中国规模最大的一次农民起义 如何理解马克思所说：“推动了大爆发（太平天国运动）的毫无疑问是英国的大炮。”？ 鸦片战争 洋货涌入 手工业者破产 鸦片走私 白银外流 巨额赔款 百姓负担加重 民族矛盾 阶级矛盾 清政府为了支付战争赔款和军费开支，极力搜刮，加捐加税。官府常抓人毒打交不起税的人。“昔日卖米三斗，输一亩之课有余，今日卖米六斗，输一亩之课而不足。”1843~1850年规模较大的群众暴动有70余起，遍及十几个省。 知识链接 1846年~1850年，两广地区水、旱、虫灾不断，广大劳动人民陷于饥饿和死亡的困境 1 外国资本主义的入侵，手工业者纷纷破产，民族矛盾尖锐 一、太平天国运动爆发的背景 2 鸦片走私，白银加速外流，银贵钱贱；巨额战争赔款，加重人民负担；加上自然灾害严重，阶级矛盾空前尖锐 3 洪秀全创立“拜上帝教” 知识链接 洪秀全创立“拜上帝教” 洪秀全：生于1814年，广东花县人。四次落榜，终为童生。受基督教宣传小册《劝世良言》的影响，把西方基督教教义、儒家大同思想和农民的平均主义思想结合起来，创立了拜上帝会，主张信奉真神“上帝”，“消灭人间的阎罗妖”（清统治者），实现“天下一家，共享太平”的理想社会。 他的耶稣教也是个不伦不类的东西。他称耶和华为天父，耶稣为天兄，自为天弟。他奉天父、天兄之命来救世。他的命令就是天父、 知识链接 洪秀全创立“拜上帝教” 天兄的命令。崇拜耶和华上帝者，“无灾无难”；不崇拜者，“蛇虎伤人”。他的兵士，如死在战场，就是登仙。孔教、佛教、道教，都是妖术。孔庙及寺观都必须破坏。 ——蒋廷黻《中国大历史：中国近代史》 知识链接 洪秀全创立“拜上帝教” 洪秀全的上帝会吸收了许多三合会的分子。这个三合会是反清的秘密团体，大概是明末清初时代起始的。洪秀全或者早有了种族革命的思想。无论如何，他收了三合会的会员以后，他的运动以推倒清朝为第一目的。他骂满人为妖人。满人之改变中国衣冠和淫乱中国女子（三千粉黛，皆为羯狗所污；百万红颜，竟与骚狐同寝。）是洪秀全的宣传品，斥责的最好的对象。 ——蒋廷黻《中国大历史：中国近代史》 知识链接 洪秀全创立“拜上帝教” 天下多男人，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群，何得存此疆彼界之私，何可起尔吞我并之念。 是故孔丘曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。……是故奸邪谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”而今尚可望哉！然而乱极则治，暗极则光，天之道也。 ——洪秀全《原道醒世训》 二、太平天国运动的进程 1851年，金田起义、永安建制 1853年，定都天京 1853年，颁布《天朝田亩制度》 军事出击：北伐、西征 1856年，全盛时期，天京事变 重建领导核心：陈玉成、李秀成 1859年，颁布《资政新篇》 后期防御战； 1864年，洪秀全病逝，天京陷落 知识链接 1853年《天朝田亩制度》 1.内容： （1）土地分配 原则：“凡天下田，天下人同耕”和“无处不均匀” 方法：按人口和年龄平均分配土地 （2）产品分配 原则：人人不受私，物物归上主 方法：每户留足口粮，其余归圣库 2.目的：“四有二无”的理想社会 ——要求废除封建土地所有制 ——平均主义 ——经济基础：小农经济 革命性 空想性 落后性 知识链接 1859年《资政新篇》 ——向西方学习，发展资本主义 进步性：先进中国人首次提出在中国发展资本主义的方案，符合社会发展规律 局限性：未能反映农民的愿望和要求，战乱环境，并未真正实行 对比：太平天国运动两大纲领性文件 《天朝田亩制度》 《资政新篇》 产生背景 社会主张 群众基础 是否符合 历史潮流 相同 强盛时期 衰落时期 建立绝对平均的社会，消灭私有制 发展资本主义 保护私有制 有广泛的群众基础 无群众基础 目的都是反封建；结果都未实施 否 是 三、太平天国运动的结果 ——1864年，天京陷落，宣告失败 现在说到我朝祸害之源，即洋人助妖之事，自我军两位勇猛王爵英王、翼王死后，我军确受重大损失，但如洋人不助敌军，则吾人断可长久支持。