红林悟道《韩非子-解老》第一百一十六章 天道.docxVIP

红林悟道《韩非子-解老》第一百一十六 天道 红林悟道《韩非子-解老》上一章韩非子给我们讲解了圣人游世 “不备人”，就是说圣人在世间行走，从来不防备人。圣人游世为什 么不备人，是因为圣人无害人之心，善待他人，则无人相害。韩非子 “善待他人，则无相害”的说法按常人思想来说很“理想化”，世人 的想法是“害人之心不可有，防人之心不可无”，可一个人一旦有了 “防人之心”就开始自以为是，就有了傲慢与偏见，而这与善待他人 是背道而驰的。韩非子的“善待”是近乎先天自然的思想，这里有和 谐共生的思想基因，平等博爱的人文精神，总之，我们要自觉的践行 “善待”，而不是等别人善待而后再善待。善待，是善良之心的体现， 而善良是人类最美好的思想之一，善良可以拯救生命，而生命是一切 的根本。 当然，圣人的世界是介于精神世界与世俗世界之间，上通天地下 连人世。绝大多数人都处地世俗世界之中，圣人“善待他人，则无 相害”的思想境界是世人努力与向往的方向。对于世俗世界的我们 能做到“害人之心不可有，防人之心不可无”已经是很了不起了。其 实，很多时候我们无意间的言行很可能就会伤害到他人，所以说能做 到无害人之心，无害人之为已经是很了不起了。 圣人与世人都是人，只是觉悟不同罢了，作为世人只能向圣人学 习，向着圣人所在境界努力，而不能相背而行。世人向圣人学习的目 的就是要避祸就福，谁不想行走在野外不受野牛老虎的伤害，谁不想