秦观鹊桥仙教学和赏析市公开课金奖市赛课一等奖课件.pptx

秦观《鹊桥仙》教学与赏析 戴新安第1页鹊桥仙秦观第2页背景介绍 这是宋代词人秦观以牛郎织女鹊桥相会传说，歌颂永恒而坚贞不渝爱情。 《鹊桥仙》，词调名，出《风俗记》：“七夕，织女当渡河，使鹊为桥。”多以咏牛郎织女相会事。? 返回第3页不忍回顾 秋风白露，指秋天 流星巧织 云锦银河 朝夕相守 鹊桥仙又岂在两情若是久长时，忍顾佳期如梦，便胜却人间无数。金风玉露银汉飞星纤云弄巧，柔情似水，鹊桥归路。迢迢暗传恨，朝朝暮暮！一相逢，度。渡 此词情、景、理相融对后世产生重大影响在同一内容能创作新意称为里程碑词退出第4页返回第5页民间传说 牛郎因父母早逝与兄嫂共处，经常遭受虐待，以后弟兄分家，牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上金牛星，因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口通知牛郎，黄昏时将有七仙女于湖中沐浴，到时可趁机取走一套衣服，使衣服主人无法返回天庭。牛郎依计行事，果然取得织女为妻，以后育有一对儿女。王母娘娘得知织女私嫁凡夫，乃令天神将其押回。牛郎发觉织女被缉，乃依老牛临终嘱咐，披上牛皮，用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。第6页 王母为阻绝两人相聚，乃以金簪向天一划，霎时化成波浪滚滚天河，从此牛郎织女相隔天河，朝暮相望却不得相聚。以后玉帝感其至诚，乃特准他们在每年七月七日夜，以喜鹊搭成鹊桥在天河相会。七夕夜经常会下雨，称之为七夕雨，相传就是牛郎织女倾诉相思泪水。这一漂亮神话，引发古往今来无数诗人咏叹。 第7页清吴友如木刻《织女》 第8页学习目 掌握秦观词在同一内容上能独创新意和婉约清丽艺术格调。 在诵读品味中提升审美情趣，提升学生诗词鉴赏和写作能力。返回第9页学习重点 1、 解读文句，分析意境，研讨艺术特征。2、领会“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”新奇看法。 返回第10页作者介绍 秦观(1049—1100)，字少游，号淮海居士，扬州高邮(今属江苏)人。北宋著名词人。元丰八年(1085)成进士，先后任定海主簿、蔡州教授，官至太学博士。累遭贬，徽宗即位，始得召回，途中病逝于藤州。秦观少从苏轼，为“苏门四学士”之一。擅诗文，尤工于词。写相思离别，抒身世之感，柔婉凄丽，情韵俱胜，被后人奉为婉约派正宗。返回第11页研讨艺术特征 一、 将写景、抒情与论理熔为一炉。 上片写相会，从离别之恨、相思之苦写起，借景传情，议事发论：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”将人间夫妻对比，将“一”与无数对比，即使牛郎织女长久分离，只是七夕才能相逢一次，但远胜于人间夫妻无数次相聚。赞颂了真诚相爱，相会之宝贵、爱情之圣洁。 第12页二、突破旧套，议论入词。 下片写离别，两情依依，骤又分离，继“柔情似水”即景设喻之后，本可沿“忍顾鹊桥归路”情绪抒写临别凄伤，然而作者突破旧套笔锋一转，论道“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”全篇立意新奇点睛之笔。牛郎织女七夕相会之宝贵，就在于他们之间爱情久长，论颂人间爱情真谛：男女之间只要彼此真诚相爱，就应经得起时间和空间上长久分离考验，而并不在意朝欢暮乐，厮守一处。冲破旧规，新奇别致地将议论入词，耳目一新论颂爱情真谛，所久负盛名。第13页三、论而有趣，情景为辅 古人忌以议论入诗词，而秦观却正以议论取胜，全词共十句，却有四句说理。其议论之所以成功，在于立意新奇，论而有趣，从有趣神话传说中，发掘出新人生感受。言理而有理趣，语淡而有味浓。 该词将写景、抒情与议论说理为一炉，情景描写成了议论铺垫和辅助。全词上、下片前三句情景描写，都为后二句议论说理而铺垫，感性描写与理性议论说理交融一气。第14页四、象征隐喻，天人合一 该词采取象征、隐喻手法，以天上双星，隐喻人间男女。词虽写是天上景象：“纤云弄巧”写织女手艺精巧，“飞星传恨”写流星传递情怀;“银汉迢迢暗度”写牛郎、织女悄然相会;“金风玉露”明隐喻男与女相会;天上景象无不象征着人间男女悲欢离合。织女形象含有些人神貌，充满人情意，“忍顾鹊桥归路”写两人回顾，都描绘出人神貌，牛郎织女相爱显示天人合一情怀第15页对比分析沈园二首与鹊桥仙艺术特征 沈园二首 因情而写景， 借景而抒情 鹊桥仙 因理写情景 借情景抒理第16页第17页作业题一、叙述《鹊桥仙》艺术特征。二 、对沈园二首与鹊桥仙艺术特征进行对比分析。第18页相关图片第19页相关评论相逢胜人间，会心之语。两情不在朝暮，破格之谈。七夕歌以双星会少别多为恨，独少游此词谓“两情若是久长”二句，最能醒人心目。（明·李攀龙《草堂诗余隽》卷三眉批）七夕以双星会少别多为恨，独谓情长不在朝暮，化臭腐为神奇。（明·沈际飞《草堂诗余正集》卷二）返回第20页作者逸事 苏小妹三难秦观新郎官 苏东坡胞妹苏小妹才貌双全，能诗善对。即使相中才子秦观。迎亲当夜，苏小妹欲难新郎。于是，题写三首诗句，要求少游答对，方准进洞房。答不对罚在外厢读书三