导论从传统史观到唯物史观.ppt

导 论：从传统史观到唯物史观;一、经验认识中的主体性因素;;;;二、众说纷纭的马克思;;;卢森堡（Rosa Luxemburg1871－1919）;卢森堡《论俄国革命》;;; 卢卡奇（Georg Lukacs，1885－1971）;;阿尔都塞（Louis Althusser，1918—1990）;;;4、正统马克思主义历史观的建构过程;;;;;;;;; 1877年，马克思《给〈祖国杂志〉编辑部的信》他（米海洛夫斯基）一定要把我关于西欧资本主义起源的历史概括彻底变成一般发展道路的历史哲学理论,一切民族,不管它们所处的历史环境如何,都注定要走这条道路, 以便最后都达到???保证社会劳动生产力极高度发展的同时又保证每个生产者个人最全面的发展这样一种经济形态。; 但是我要请他原谅。他这样做,会给我过多的荣誉,同时也会给我过多的侮辱……极为相似的事变发生在不同的历史环境中就引起了完全不同的结果。如果把这些演变中的每一个都分别加以研究,然后再把它们加以比较,我们就会很容易地找到理解这种现象的钥匙;但是,使用一般历史哲学理论这一把万能钥匙,那是永远达不到这种目的的,这种历史哲学理论的最大的长处就在于它是超历史的。 引入中国史学 ;;;;;;;;;;为何会有不同的诠释;; 一些具体的例子 马克思在《资本论》中论及资本主义消亡后的社会时写道： 从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式，从而资本主义的私有制，是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性，造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制，而是在资本主义时代的成就的基础上，也就是说，在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上，重新建立个人所有制。; 在这里，马克思认为资本主义消亡后所建立的社会，并不是象我们通常所认为的那样是共产主义大家都没有私有财产的公有制，而是“对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上，重新建立个人所有制。” ; 马克思的一些表述，是经过翻译后才显得很刚性。 例如广为学界所征引表达唯物史观基本原理的《〈政治经济学批判〉序言》中，马克思写道：我所得到的、并且一经得到就用于指导我的研究工作的总的结果，可以简要表述如下——下面就是学术界众所周知的马克思关于生产力与生产关系、经济基础与上层建筑等相互关系原理的经典论述。; 中央编译局当代马克思主义研究所副研究员鲁克俭《国外马克思学研究的热点问题》（中央编译局出版社2006年9月版）一书中指出，前面提到的1859年《序言》中马克思的那段话的“中译文对Leitfaden作了意译处理，即把名词‘指导线索’译为动词‘指导……’。这样译并没有错，而且也与原文意思相符。这句话的英语译法有多种，但通常都仍把它作名词处理，译为guiding thread或guiding principle。;