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从曲阜孔庙的建筑与石刻艺术看传统美术资源的理解和运用
摘要:众所周知,近年来“儒学热”、中华“传统文化”热,在全世界蓬勃兴起,人们在这一趋势下开始重新思考和认识中国传统文化资源。传统文化源远流长,本文通过对“三孔”之一的孔庙的建筑、雕刻等传统美术资源进行探究,通过认识和学习,来更好地理解文化的传承和发展。通过对孔庙中建筑、石刻等诸多传统美术资源的了解和学习,能更好地认识和理解艺术与社会、历史、文化的关系,了解其艺术风格和手法背后的文化意义。
关键词:曲阜孔庙;建筑与石刻;传统美术资源
中图分类号:j20-4
文献标识码:a
文章编号:1005-5312(2019)33-0165-02
在社会全面发展的今天,随着国外文化的进驻,今天,青少年们对传统的本民族文化知之甚少,甚至淡化漠视,而对“洋文化”趋之若鶩。这种社会现象直接导致青年们从认知和感情上对我们传统和民族文化的迷失。中西方的文化交流是必然的,但
“文化交流绝不能以牺牲生命一种文化自身的品质为代价”。近年来,世界范围内“儒学热”“华文化热”勃兴起至,为我们再次思索和重新认识中国传统文化资源提供更多了一个契机,“把弘扬杰出传统文化与建设一流文化融合出来,强化杰出传统文化普及教育,提升公民素质,推动人的全面发展,并使杰出传统文化更好的为现代文化建设服务。”
对我国传统文化资源的认知、理解和运用主要包括两个方面:思想资源和传统美术作品资源,在此,以山东曲阜孔庙为例。孔庙是祭祀孔子的庙宇,孔子,是儒家文化的创始人。儒家文化博大精深,首要是强调艺术有其文化的意义,儒家主张,人性和人的一切后天的品质、行为,都是通过文化培养得来的,而艺术的欣赏、熏陶,则是文化培养最普遍、最易接受的一种形式。作为传统文化的标志,孔庙有着极其丰富的建筑、雕刻等传统美术资源,并承载着传统的文化思想和价值观。所以,对孔庙的建筑、雕刻等传统美术资源进行认识和学习,可以更好地理解文化的传承和发展。
孔子就是儒家学派的创始人,集华夏传统文化之大成者,就是春秋时期知名的思想家、教育家、哲学家等,并且,在古代也被奉为开办教育的祖师。孔子明确提出了“仁”的学说,其思想被历代统治者所尊崇,历代帝王祭拜孔子的地方叫作孔庙,又被称作至圣庙。在我国,各地都设有孔庙,而其中,以孔子的故乡,山东曲阜的“三孔”之一的孔庙历史最古老、规模最小。孔庙就是礼制建筑,就是鼓吹“礼“”趣”思想的文化教育建筑。礼制做为一种社会意识,充分反映着当时的典章制度和道德规范。我国记录建筑制度的古文献《考工记》就是列为《周礼》之中的。在长期的历史发展中,“礼”做为中国封建社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的学识也起著了比较关键的促进作用。因此,孔庙的建筑内容、型新制以及工程标准,首先考量的就是一个“礼”字。
在总体布局上,孔庙具有独特的艺术魅力,在孔庙的总体建筑纵长的轴线上依次排列了11座大小建筑、9进庭院。整个建筑凸显主体,布局稳重,其院落空间的灵活处理具有极高的艺术成就。利用重重门坊和墙垣,把纵深空间分割成大小不等的院落。又将许多单体通过一个个庭院围廊,组成庞大的建筑群,建筑与庭院一虚一实的巧妙处理,既体现了虚实相济的古典美学思想,也表达了建筑与自然相融合的设计意念。庙的四周高墙耸立,配以门坊、角楼,黄瓦红垣、雕梁画栋、碑碣如林、古木苍天,令人神摇思动、一步三叹。两千多年来,游人竞相寻踪凭吊。
在孔庙中,其主体建筑为知名的大成殿,在大成殿前,进行的就是宽大的月台。在历代举办祭拜孔子的大典时,都会在月台举办乐舞。孔庙的大成殿与故宫的太和殿、泰安岱庙的天贶殿并沦为“东方三大殿”。当然,大成殿的名字存有其哲理和由来,源自《孟子·万章下》的“孔子之曰集大成”,其命名彰显出来孔子文化的博大精深。在建筑层面上,曲阜孔庙的大成殿在建筑公面上,沿袭传统建筑体制,其分成台基、屋身和大屋顶三段式,充分反映出来传统建筑中郭守祖制的思想。月台与台基在建设上都比较厚实,将大成殿的稳定感展现出的淋漓尽致。大成殿的屋身由台基上的柱子、梁枋、斗拱等几部分组合而成,其中,28根单一制的檐廊柱云龙石柱坐落于最外层,在女团上四边就是空透的,彰显出来空凌的感觉。歇山式屋顶对照着空透的檐廊,出来檐较为深刻,彰显出来了曲线的典雅和翼角的柔和,这种设计存有开朗动感的感觉。上檐口飞檐,弧度和线条营造出来屋檐下存有韵律感的阴影,斗拱的梁坊上存有冷色调彩绘,加之窗子中装饰的通透的格栅,种种细节并使整个建筑造型利害相间,彰显出来慈祥的利害对照,与周边的自然关系协同。
另外,孔庙中的其他建筑,如奎文阁,是我国著名的古代米结构阁楼式建筑。十三座御碑亭,南八北五,建筑体呈两行排列,檐牙高啄,斗拱飞翘,在建筑手
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