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仿照想北平写作文800字 有一篇文章这样描述世界上最幸福的事情：有一个可以回去的故乡，那里有老父母，有老房子，有小时候爬过的那棵树以及和自己一起爬过树的伙伴……文章不长，每段也都是寥寥数语，说的都是“世界上最幸福的事”。而读到此处，我的目光却再也无法移开，生怕谁偷走了我的“故乡”。 在我的心目中，故乡和家没有什么两样，因为故乡也叫家乡，回乡就是回家，说法虽有不同，但是方向是一致的，所走的路是一致的，走在路上的心情是一致的，看到的是一样的面孔，感觉的是一样的温馨。 我曾不止一次地把自己比作故乡点亮的风筝，无论飘得多低多离，都无法逃脱筝线的束缚。这细细的筝线其实就是一种互动的情结，既有旧父母绵绵的挂念和大意的盼望，又存有我对老父母、老房子以及那棵树、那些玩伴的想念与不舍。 我也曾不止一次地把自己比作故土发出的小树，无论长得多粗多壮，都离不开土地的爱抚。这黄土尽管十分贫瘠，但不失博大、宽厚与仁慈，永远那么执着，永远那么无私，让我站稳脚跟，挺直了腰杆，毫无顾忌地放眼四方。 “老母一百岁，常念八十儿。”一个人，于故乡来说，于老父母来说，不管年龄短至多小，也不管身材短至多低，都永远就是一个长不大的孩子。一个人经过母体痛苦的哺乳，沦为这世间一个代莱生命个体，就像是一枚漂亮的风筝，具有了自己的一片天空，但是，儿行千里母担忧，旧父母总会紧紧地攥着筝线，后身望着你的一举一动，即使手心里摁出来了粗汗，即使脖子仰得发酸脸色苍白，也不能理会。这原野的天地之间，该是一幅多么感人的画面！那随风颤动的筝线，又何尝不是生命的脐带，为远天的你运送着力量、智慧和勇气！ 小时候，祖父、祖母和父亲、母亲，都像事先商量好似的，看我们不好好学习，就会一脸严肃地说：“看人家那些吃国粮的，一个个吃得白胖。不好好读书，不好好写字，到头来只配修理地球，俩腿插在地墒沟里，一辈子都别想出去！”后来，我考上了师范，毕业后当上了公办教师，再后来抱着一纸调令东奔西走，等走过一个又一个“第二故乡”，这才发现那些所谓的“第二故乡”，都不过是临时歇脚的地方，心灵的罗盘一刻也不曾偏离故乡半步，就像一只圆规，两脚之间不管有多大跨度，不管画多大的圆，都无法脱离故乡这个圆心。 诗人舒婷在《归田》里春来：“流浪的双足已经疲惫∕将头依靠在群山的肩上……仿佛已跑了很远较远∕不料又返回最初启程的地方……”这奇妙的诗句，像是故乡的杨柳风，不停地亲吻着我烦躁的心灵；也像是故乡的杏花雨，粘在我空空的行囊上，怎么弹头都弹头不掉下来。不是么？仿佛已跑了很远较远，而心灵却依旧睡觉在故乡的怀里。 考上师范那年，我第一次出“远”门，到离家四十多华里的县城上学。父亲腿脚不便，母亲便领着妹妹送我去村前的停车点等车。母亲没有文化，却在路上一遍又一遍地嘱咐我好好读书，还嘱咐妹妹向我这哥哥学习。我默默走着，像要去千里之外，心里涌起一种难以名状的感觉，不是志在千里，也不是豪情万丈，或许是一种悲情吧。等公共汽车渐渐驶离，我忽然感觉自己成了一棵连根拔起的小树，再也坐不住，再也站不稳。透过车后玻璃回望，我分明看到母亲还站在那里，头发被晨风吹起，像无数根筝线伸过来，紧紧扯住我这枚飘忽不定的风筝……不知不觉间，泪水已爬上了面颊。 故乡不是诗刊，但每一页都CX480了诗行。“慈母手中线，游子身上衣。辞行密密缝，意恐迟迟归属于。”这丝线又何尝不是一道除雪，使你无论身处何方，都记忆犹新故乡的方向，记忆犹新回家的那条羊肠小道。日暮乡关何处就是？夕阳下，晚风中，N53SI241SV异乡为异客，使你一眼空寂的就是，那里存有老母亲自得着门框的念想，存有炊烟里裹着的饭香。今夜月明人尽望，无人知晓秋思落下谁家？月光如水，秋风柔润，总会把你拉入故乡月下，使你入神地看著老父亲一明讪讪的烟斗，也使你美好地享用着老母亲挑选的红枣。月就是故乡清，是因为月下分你的故乡，存有被月光泡透了的乡情。 几十年在外奔波，先是身不由己，后来是生活所累，一年里回家的次数已是屈指可数，心有时特别特别累，也特别特别愧疚。一方水土养一方人，父母说咱家乡的水土最养人，在外水土不服了，不妨就回家来住几天，喝口咱家乡的水，吃口咱自家地里建的萝卜白菜。 天问《想要北平》《想要北平》给我感觉就是温暖，虽没华丽的语言，却更为她一分生活化的语言所敬佩。 不由得让我想起这个养了我18年的杭州，这个水润润的江南。一枝一叶总关情如果让我写一篇关于杭州的文章，我会写，因为我可以挑我知道的写.但是，如果让我写一篇文章，把杭州的一枝一叶全记录下来，我可办不到，因为，我所了解的杭州，实在太少，少得可怜，我没有歌唱家那美妙的嗓子，无法用动人的歌声赞美杭州；我没有哲学家深奥的思维，无法用严密的语言评论杭州，我没有舞蹈家灵活的四肢，无法