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紧扣核心素养 指向立德树人 紧扣核心素养指向立德树人 办学策略是学校文化的重要组成部分，但很多学校的办学策略过于雷同，缺乏特色，未能真正起到为教育教学服务的作用。洪湖实小依托“莲文化”走出了一条创新办学的新路子。 一、策略颁布的发智论 洪湖实小始建于1974年，是洪湖市示范学校。在新的历史条件下，如何发掘学校的文化底蕴，重塑品牌形象？如何增强学校的核心竞争力，发挥其应有的实验示范作用？如何切入核心素养工程，奠定立德树人之基？洪湖实小深思熟虑，提出并借助“莲文化”理念，巧妙地解决了这些问题，破解了学校发展的难题。经过一年多的努力，换来了学校全新的变化：校容校貌变靓了，师生精神面貌焕然一新;2018年9月，被华中师范大学学校文化研究中心授予“学校文化建设实验基地”;11月，被中国关工委确定为“中国关心下一代教育示范基地”;12月，被授予“湖北省综合实力100强”和“湖北省学校文化建设百强校”称号。 二、办学策略四部曲 先进的学校文化是引领学校发展的动力和源泉。为促进学校文化的建构，在确定“莲文化”主题之后，学校构建了符合学校实际和地域特色的办学策略，主要有四个方面。 1.发掘“莲文化”内涵，重塑学校文化 “莲文化”的起源可上溯到新石器时代，形成于西周至春秋战国时期，从古至今，从未间断。可以说“莲文化”源远流长，博大精深。在建设“莲文化”之初，学校就深入挖掘“莲”的内涵品质，为我所用。 经过深入细致发掘，“莲”存有如下幸福品质：1.极强的适应力。“莲”就是一种古老的植物，它品种繁多，全国各地均能够栽种，可知莲的适应能力很强。2.不屈不挠的生命力。存有事实证明，千年的古莲还能够幼苗，莲能在极为严酷的自然条件下生长，可知其生命力之不屈不挠。3.清正廉洁品性。周敦颐赞美其“出淤泥而不染”，阐明的就是这一点。4.君子风范。自周敦颐始，“莲文化”与“君子文化”水乳交融，从此，“莲”就存有了“花中君子”的称呼，沦为君子的寓意。5.充满著智慧。“莲”的心就是痛的，似的在救赎人们必须“苦其心志”;“莲”存有自洁功能，救赎人们必须讲究卫生，注重环保;人们还受到荷的结构救赎，研究出来了代莱高效率清洁剂。6.无私的奉献精神。“莲”建议人的甚少，而给与人的甚多。从莲的“浑身都就是宝”来说，莲真的就是无私奉献大加。7.广为的亲和力。莲，甚广受到人们讨厌，信仰相同、地位相同、国籍相同的人们都讨厌莲，它的身上存有一种魔幻的亲和力。8.担负起精神。荷花，负荷之花。有诗赞曰“水面明圆，一一风荷握”，没茎的强有力的举托，就没荷叶的风采，也没荷花的娇美，可知荷的“存有担负起”的精神品质。9.不忘初心。莲子历千年狗屎而幼苗展叶、开花结实，彰显了“莲”淡泊名利孤独、不忘初心的始终如一信仰。10.和美特质。“荷”谐音“和”，古文化中存有和平、人与自然、和而不同、和孙镇意。11.超然存有为。“莲”逃脱污泥浊水的桎梏，经历苦心洁身的过程，最终散香绽美于空中，犹如毛毛虫的破茧成蝶。这种“超然存有为”的精神，就是“莲”精神里最低的境界。 “莲”的内涵十分丰富，随着时代的发展，它的内涵还在不断丰富和发展中。在不断地挖掘中，学校发现“心由莲生”这一新的内涵。许慎《说文》说：“心，形如莲蕊，上有四系，以通四脏。莲即心，心即莲。”因此，学校把“莲”作为师生精神品质的象征，苦心、童心、上进心、虚心、初心、恒心、爱心、信心等都可以借“莲”来寄寓。纵观“莲文化”发展史，“莲”的美好寓意与学校培养人的美好愿景十分契合，将这些寓意作为对“莲师”和“莲娃”的寄寓对象和依托，再恰切不过了。通过对“莲”的内涵的挖掘，以“莲文化”作为学校文化，对于提炼理念文化、编写校本教材、培养核心素养、形成趋同的价值取向均有利。一以贯之，必将孕育出香远益清的学校文化。 2.因地制宜，弘扬杰出民族文化 莲，在淤泥里孕育，在阳光里生长，在高温里盛开，在清风里结实。莲清纯脱俗，圣洁高雅，有着“出淤泥而不染”、洁身自好的高尚节操，自周敦颐之后，莲文化更是君子人格的象征。打造以“莲文化”为内核的学校文化正是继承了中华传统文化的基因，是对中华传统“莲文化”的大力弘扬。 洪湖就是莲的海洋，莲就是洪湖文化的精髓和灵魂。洪湖市花掉——荷花，无人不知;两年一度的“荷花节”更是享誉海内外。由新西兰国际友人路易·艾黎总结提炼出的“洪湖精神”，也与莲的文化意蕴极其相符。独有的地理区位以及“洪湖精神”的萃取都为学校“莲文化”建设底蕴了浓厚的文化底蕴。洪湖实大“莲文化”建设就是构筑洪湖水乡区域文化的须要，就是对本土“莲文化”的大力弘扬。 根据学校文化建设的需要，我们开发出了莲识、莲艺、莲品、莲行四个方面的校本课程。崇莲楼按照“莲文化”的要求设