徒然草ーー吉田兼好.pptVIP

徒然草ーー吉田兼好 徒然草ーー吉田兼好全文共16页，当前为第1页。 作品の紹介 『徒然草』は卜部兼好（うらべかねよし）が書いたとされる随筆である。二巻があり、序段を含めて２２４段からなる。文体は和漢混交と仮名文字が中心の和文が混在している。序段には『つれづれなるままに』書いたと述べ、その後の各段では、兼好の思索や雑感、逸話を長短様々、順不同に語り、隠者文学の一に位置づけられる。。清少納言（せいしょうなごん）の「枕草子」（まくらのそうし）、鴨長明（かものちょうめい）の「方丈記」と合わせて日本三大随筆の一つと評価されている。徒然草が伝えるの説話の中には、同時代の事件や人物について知る史料となる記述が散見され、歴史史料としても広く利用されている。中でも平家物語の作者に関する記述は現存する最古の物とされる。 徒然草ーー吉田兼好全文共16页，当前为第2页。 作者の紹介 吉田 兼好（よしだ けんこう、弘安6年（1283年頃か -文和元年/正平7年（1352年以後）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての官人?遁世者?歌人?随筆家。治部少輔卜部兼顕の子。本名は卜部兼好（うらべ かねよし/うらべ の かねよし）。 卜部氏の嫡流は後の時代に吉田家、平野家などに分かれ、江戸時代以降は吉田兼好と通称されるようになった。また出家したことから兼好法師（けんこうほうし）とも呼ばれ、中学校国語の検定済み教科書ではすべて「兼好法師」と表している。また、兼好と呼ぶこともある。 日本三大随筆の一つとされる「徒然草」の作者であり、また私家集『兼好法師家集』がある 徒然草ーー吉田兼好全文共16页，当前为第3页。 作品についての評価 清水義範（しみずよしのり、日本の小説家）は徒然草を「日本の知的エッセイの基本形、知識人エッセイの原形」と評しており、それゆえに、現代において、人がエッセイを書こうとすると、「徒然草のように、愚かな世の中、世の中の間違いを叱り飛ばす」形式で書くべきという思い込みに囚われると指摘している。清水は、人間は皆、兼好が徒然草で喝破したように、毒を吐いて「けしからん」と言うのが愉しいのだと指摘する。 徒然草ーー吉田兼好全文共16页，当前为第4页。 《徒然草》最大的价值可以说是在于他的趣味性，卷中虽有理知的议论，但决不是干燥冷酷的，如道学家的常态，根底里含有一种温润的情绪，随处想用了趣味去观察社会万物，所以即在教训的文字上也富于诗的分子，我们读过去，时时觉得六百年前老法师的话有如昨日朋友的对谈，是很愉快的事。——周作人《冥土旅行?徒然草抄》今夜重读《徒然草》，兼好法师那样淡然而又冷静地描绘着他其实热烈的生活在其中的世界，美因为无常显得更美，万事因为皆难前定才能显得真实不乱。而他的序言只有四句：“无所事事，终日面对砚石，信笔写下浮动心中的琐事，想不到竟觉疯狂愚蠢。”——诗人 席慕蓉《徒然草》一些美好的笑话，一些奇闻，更有一些经验，一些彻悟，一些厌世和悲凉之情，都囊括其中。见解广博，体会深刻，自信而风趣，所以极为好读和耐读。有一些记录和议论是难以让人忘却的。书中写到这样一件事：有一家居士生了个极美貌的女儿，于是许多人前来求婚。但是这个女儿只食栗子，其他东西一概不吃。父母这样拒绝求婚的人：“这样异样之人，不该嫁人。”就是这么一则短短的故事，戛然而止，却让人觉得趣味横生，并留下无穷的怀想和思索。——作家 张炜《徒然草》 徒然草ーー吉田兼好全文共16页，当前为第5页。 つれづれなるまゝに、日暮らし、硯（すずり）に向ひて、心に移り行くよしなしごとを、そこはかとなく書きつくれば、怪しうこそ物狂（ものぐる）ほしけれ。---------序段 无聊之日，枯坐砚前，心中不由杂想纷呈，乃随手写来；其间似有不近常理者，视为怪谈可也。 ---------------文东译 信无聊的自然，弄笔砚以终永日，将印上心来的无聊琐事，浑浑沌沌，写将下来，希奇古怪，倒着实也有点儿疯狂的别趣。 ---------------郁达夫译 徒然草ーー吉田兼好全文共16页，当前为第6页。 徒然草·第七段，吉田兼好? あだし野〔山城愛宕山の麓にある野〕の露消ゆる時なく、鳥部山〔山城愛宕郡清水寺附近の墓地〕の煙立ちさらでのみ住み果つる習ひならば、いかに物の哀れもなからむ。世は定めなきこそいみじけれ。 あだし野の墓地の露が消える瞬間がないように命は儚く、鳥部山の火葬場の煙が絶えないように命は蒸発していく。もし灰になった死体の煙のように命が永遠に漂っていたとすれば、もうそれは人間ではない。人生は幻のようで、未来は予想不能だから意味があるのだ （現代語） 　　　　 周作人译：若無常野之露水没有消失，鸟部山之烟也无起时，人生能够常住不灭，恐时间将更无趣味，人世无常，倒正是很妙的是罢。