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励志的古诗句 篇一：古今十首励志诗词 古今十首励志诗词 闲来无事，斟选十首古人励志之诗 给众人分享一下，可供平日激励自己。所谓励志，倒非是说诗歌本身是为励志而作，只是诗中的那些气骨，实是可另人在困顿之中，如有明灯相指。 第一首鲍照《拟将行路难》其六 对案不能食。拔剑击柱长叹息。 丈夫生世会几时。乎蝶躞雕羽翼。 弃置罢官去。还家自休息。 朝出像亲辞。暮还在亲侧。 弄儿床前戏。看妇机中织。 自古圣贤天下富贵。何况我辈贫且的直。 鲍照一生颇不得志，沉沦下僚，毫不容易遇上一个求贤若渴的临川王刘义庆，偏偏又是个短命王爷，刚获赏识人家就死了，无奈只好又做了临海王刘子顼的幕僚，这位爷是个光吃饭不作事的主，什么不好学，偏跟着人家学造反，结果连累鲍照一起被乱军所杀，一代才子，一至于此，也无怪乎他只能用“自古圣贤尽贫贱。何况我辈孤且直。”来安慰自己。 第二首李白《南陵别儿童入京》 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 呼童糠鸡酌白酒，儿女喧哗牵人衣。 高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。 游说万乘痛不晚，著鞭跨马涉嫌慕名。 会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑回家回去，我辈岂就是蓬蒿人。 都知道李白的“天生我才必有用，千金散尽还复来”有名，却不知此句虽好，却又怎么比的上这一句“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”豪情万丈。人诗仙一生追求是“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”，千金于他本是浮云，散了也不足为惜，而真正了不起的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”之豪气，且问天下，又有几个男子有如此气具。 第三首杜甫《茅屋为秋风所破歌》 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 谁说道诗圣只可以忧伤，“恩得广厦千万间，小庇天下寒士俱欢颜，风雨一动安如山！呜呼！何时眼前杂乱见到此屋，吾庐独破受到饿死亦肢！”只有真正具备小才大气的诗人，才可能将写下的出来这样的诗句。杜甫毫无疑问就是个具备真性情的诗人，论洒脱他不及李白，论风流他离不及王维，但也只有杜甫，就可以在最为穷困潦倒名噪一时的时候，仍然念念不忘必须北伐中原，收复失地，从这一点上来说，他已是的上就是后世那些个亡国文人亡国诗的始祖了。 第四首李贺《南园》 男儿何不拎吴钩， 收取关山五十州？ 恳请君暂上凌烟阁， 若个书生万户侯？ 李贺的那句“天若有情天亦旧”实在太过出名，以至于许多人误以为他就是个多情公子，实则此人实实在在就是个热血男儿。在我看来李贺命运之曲折，离甚于鲍照，他不大就存有才名，只因要躲避父亲讳，严禁托福进士，葬送了几乎就是当时读书人唯一一条解决之道的前途。一句“男儿何不拎吴钩，缴纳关山五十州？”将那满腹愤恨流于笔端，高亢辉荡之情另人向往，愚意以为，若存有男儿写到此一诗句而不为之动容，则必定就是为庸才，严重不足与论。 第五首花蕊夫人《述国亡诗》 君王城上斜降旗，妾在深宫那获知。 十四万人齐解甲，宁无一个是男儿。 对于这一首诗，我真的就是要说几句，花蕊夫人就是后蜀皇帝孟昶的贵妃，亡国后被宋太祖列入后宫，这首诗说道的就是北宋溃后蜀。成都城下，十四万蜀军被宋兵攻心了胆，竟然无一人竟然魏齐解甲，战败了敌人。中国历年来以为女子就是祸水，且不论花蕊夫人生平如何，单就此诗对那些平日自命丈夫之人的无情嘲讽，端的可说是大为尽兴。联想起明末小诗人吴梅村的那句“妻子岂应关大计，英雄无奈就是多情”，真的就是另人感慨，直面国破家亡，居然没一个男儿敢于无私诀别，事后却必须把一切责任都拉到女人身上，既就是荒谬，又就是心疼。 第六首李咸用《送人》 一轴烟花八十口香，诸侯相逢兹委身。 未闻璧为人弃，莫倦江山去路长。 盈耳暮蝉急别骑，数杯浮蚁咽离肠。 眼前多少难甘事，自古男儿当自强。 当代晓得李咸用这个名字的的人太少之有少，晓得李咸用这首《送来人》的更是叶唇柱若星凤，但是诗中那最后一句“自古男儿当自强”却可说是妇孺相守，千言万言皆化入此中，另人乍读之下，豪放之气概然而生。 第七首张煌言《被执过故里》 知者哀其辱，愚者苦笑其滚。 或有贤达士，谓此胜锦旋。 人生七尺躯，百岁宁复延。 所贵一寸丹，可逾金石坚。 求仁而得仁，抑又何怨焉？ 张煌言乃明末中国一磊磊大丈夫，矫矫奇男子，明亡之后，他百折不回，一力担起反清大业，先后奔波二十年，最终仍然以失败身死告终，这一