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韦伯的理解社会学 简介 马克思·韦伯（1864—1920）德国社会学家，主要著作《经济与社会》《宗 教社会学论文集》《科学理论论文集》《社会科学方法论》。 第一节 对社会的认识与社会学方法论的构建 一、 社会行动和社会学定义 韦伯认为社会是由行动者组成的系统。有着针对他人的主观意义的个人行 动被称为社会行动。而只有具有主观意义的社会行动才是可以理解的才属于社会学的研究范围。但仅有理解是不够的，对社会行动的理解必须伴有经验上的验证才是具有价值的。这种经验上的验证是要寻找某一社会现象背后的具体的因果关系，而不是探求具有普遍因果效率的规律。 由此，韦伯给出了他的社会学定义： “社会学是一门致力于解释性地理解社会行动并通过理解对社会行动的 过程和影响作出因果说明的科学。” 二、 理解 韦伯认为，社会行动的本质是其蕴含的精神内涵和文化意义，那么研究社会学的方法就不能借用自然科学中的实证方法，而只能是理解和说明。理解的确定性基础：1，理性的理解方法（如根据已接受的思维模式推出逻辑序列），具有高度的确定性。2，重新体验的方法，人们通过同情的参与能恰当的把握行动发生的情感环境，从而对别人的行动和动机进行有效的把握。（如移情和艺术欣赏） 理解的操作类型：1，对主管意义的直接观察理解。即理解行为“是什么” 或“干什么”，以及理解逻辑命题。2，解释性理解，即通过理解理解行动者的动机（“为什么”）来把握行动意义的理性理解过程。 三、 价值中立与理想类型（社会学研究中的客观性问题） 1，价值中立的概念 价值判断是价值中立的对立面，应理解为是从伦理、文化和哲学观点 中推演出来的实际价值判断，即实践判断。假如在研究过程中有价值判断，科学就没有客观性，并且科学研究也无法解决价值判断的问题。所以，价值中立就是要在研究过程中不作任何价值判断。 2，理想类型的概念 理想类型是主观构建出的一个超越感觉并远离现实的、精确而有效的 概念体系，具有逻辑上的完备性，旨在为研究假设的构造提供指导；为对现时的描述提供明确的表达手段。“理想”在这里不是指最好的、人们期望的，而是指显示中不存在的。 正因为理想类型是超越感觉和远离现实的，所以才是价值中立的，从而保证了社会学研究的客观有效性。 （社会行动的四种类型、资本主义、合法统治的三种纯粹类型、 科层制都是理想类型。） 第二节 社会行动与理性化过程 一、 社会行动与社会结构 1， 社会行动及其四种理想类型 刚才我们已给出韦伯的社会行动的概念：即，有着针对他人的主观意义的个人行动。此处则要说明韦伯对社会行动的分类依据的是“合理性” 这个概念，根据是否合理以及合理性程度，韦伯分社会行动为四种理想类型： 目的合理性行动（或称工具合理性、目的——工具合理性） 即利用对外界事物的情况和他人行为的期待作为“条件”或“手段”， 以期实现自己合乎理性的目的的行动。（如使用货币） 价值合理行动 即有意识地信仰某一特定举止的无条件的固有价值，不去管行动是否有 成就，这种信仰行动本身就是目的。（如宗教行为） 情感行动 即由现时的情绪或情感支配的行动（不稳定，不可预见） 传统行动 即由约定俗成的习惯支配的行动。（具稳定性、可预见性） 上述四种社会行动的理想类型中，目的合理性行动的合理性程度最高。目的合理性行动与价值合理性行动为理性行动，情感行动与传统行动为非理性行动。 2，社会结构 社会行动的本质在于“有针对他人的主观意义”，由此也就形成了社会关系，即社会关系结构。韦伯在社会行动的基础上构建了两种类型的社会结构： “共同体化”的社会结构 “共同体化”是指所有的社会行动的调节都建立在主观感觉到参加者们的共同属性之上。（“共同属性”包括感情的和传统的）例如性爱关系、孝顺关系、民族共同体关系。家庭就是典型的共同体化的社会关系。 “社会化”的社会结构 “社会化”是指所有社会行动的调节都建立在以价值或目的合乎理性为动机的利益平衡或者动机相同的利益的结合之上。典型的社会化建立在通过相互允诺的合乎理性的协议之上。 二、 社会行动的合理化 目的合理性与价值合理性是韦伯从目的与手段的角度对社会行动所做的区分，当从形式和内容的角度区分时，社会行动又可分为形式合理性行动与实质合理性行动。 1， 实质合理性行动 实质合理性行动是指在人类的经济行动中，旨在满足所有人的需求， 建立在“解放全人类”等外在于经济系统的道德理想之上的用价值合理性或实质上目的合理性的观点来衡量经济行为结果的社会行动的理想类型。2， 形式合理性行动 形式合理性行动是指在人类的经济行动中，旨在追求利润最大化，只有经济系统内的目标有关，与道德理想无关的（因而是价值中立的）社会行动的理想类型。 3， 两种合理性的对立在多方面的表现： 经济上的对立 社会形态上的对立价值追求上的对立 形式合理性市场经