《组歌(节选)》整体把握.pdfVIP

希望对您有所帮助，感谢下载与阅读！ 《组歌（节选）》整体把握 导读： １、浪之歌： 纪伯伦笔下的自然万物仿佛都是诗人的一个面影，一个道具，浸 染着他的气息，跳动着他的诗心。在他的文学世界里，一切事物都仿 佛汇流、回旋在一个巨大的合唱之中，歌颂着生命、自然、爱情，而 生命、自然、爱情，似乎也只是宇宙运行的同一个恢弘的过程的不同 表现、不同名称，为了去印证一个最终的和谐──这样的思想对我 总有似曾相识的感觉，因为它是纯然东方的。 不同于真实世界，在这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫 的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，在前四节里，铺陈出 的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍 难分。接下来，这个女性化的形象融进了更深广的喻义，它成为一个 人间世界的守护者──“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，惟有我彻 夜不眠”，在星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中，它发出永恒 的共鸣，“时而歌唱，时而叹息”，而海浪的歌唱也就是海浪的叹息。 也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对 海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱 情闪耀着母性的光辉──“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界， 所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和 谐，它的美。 在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种 种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活；这就 希望对您有所帮助，感谢下载与阅读！ 是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定 的声音。 诗人的故国地处地中海的东端，这也许是海洋的意象在他的散文 诗里如此亲切的原由。那在万籁俱寂的深夜里独自往复拍打着岸边， 歌唱复如叹息的大海的梦幻般的图景，一定是这首散文诗诗思的缘起， 而这，是仅仅在地图上遥想大海，而未曾在海边久久流连的人所不能 写出的。 ２、雨之歌： 纪伯伦常被称作哲理诗人，但他的散文诗的内涵常常多于一般的 哲理诗，就这首《雨之歌》而言，和哲理诗相同的是，它主要采用的 也是拟人化的手法，但是它并不以得出某种哲理、教谕为目标，它最 终形成的是一个具有丰富感性内容的，难以被化约为简单的道理的形 象。 在这首散文诗的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者的形象， 它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来（“传情的信使”）。 值得注意的是在诗中对拟人手法的灵活的多方面运用：一方面是对雨 的拟人化处理，从第三节“我哭”开始，由此引起了一系列相关意象 ──花草，云彩和田野等等──相应加以拟人化，一方面雨的形象也 时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物， 例如第六节“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔、行进”，似乎又 获得了一只鸟的形象，此外，除了自然界的具体的物象之外，一些抽 象的事物也常常被拟人化，如第二节“清晨的女儿”中的清晨，以及 希望对您有所帮助，感谢下载与阅读！ 第五节“不动声色的死神的怀抱”中的死亡，可以说是运用于无形。 文中的空间感依然是宽广浩大的，天上地下，雷电云霓，山河湖 海，无所不至，但由于拟人手段的广泛运用，使文中的世界成为一个 “人之境”。不过，直到第七节“窗户上的玻璃”和“敏感的心扉” 出现，才真正引出了人的世界。 原来，万物有灵，只是因为人的存在，或者更准确地说，是因为 有灵性的人的存在，有了他们的凝视，万物才显出人间的情态，有了 他们的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。 也是因为人的存在，雨才获得了一种新的使者的身份──在潺潺 的雨水中，我们敏感的心灵常常被引领着去触及那些平日常常离我 很遥远的记忆、梦想，一个深邃的精神的世界。 在自然界中，雨水意味着一个循环，正如爱情在人类世界中意味 着一个循环，它滋润生命，传递着生命的能量，使之生生不息。纪伯 伦散文诗中的世界总处在运动之中，叹息、泪水和微笑只是人类世界 运动过程的诸面，而自然，乃是人类世界的一面运动着的镜子。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢