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关于民风民俗的作文加评语 民风民俗是一个地区或一个民族的习俗和风气，有很多同学不知道怎么写 民风民俗的。下面是小编为您整理的有关民风民俗的作文和评语，希望对您有 所帮助！ 关于民风民俗的作文一 苗族大约有740多万人口，分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西 等地。苗族居住地带气候温和，山环水绕，大小田坝点缀在山岭之中，给人一 种祥苗族人认为万物有灵，崇拜自然。他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇 拜等各种原始宗教形式，苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。苗族人对某些奇特 的自然景物认为是灵性的体现，如果遇到，就会对其顶礼参拜。他们大多数人 都信仰基督教和天主教，极少有人信仰佛教和道教。 苗族人还认为世上有鬼神，他们认为鬼有两个种类，一种为善鬼，也就是 神，会给人带来幸福、好运。而另一种则是恶鬼，他们认为，死去的人或动物 的怨恨化做的恶鬼，会带来厄运、灾祸。有些地方的苗族人认为盘瓠（一种神 犬）或枫树枫木为他们的始祖，把它们当作祖先来崇拜。 他们的饮食也很有意思。一日三餐以大米为主食，油炸食品则以油炸耙耙 最为常见，里面包着鲜肉或酸菜，味道极为鲜美。苗族人还爱吃酸、辣味的食 物，他们的典型食物有：辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜耙、虫茶、万花茶、捣 鱼、酸汤鱼等。介绍完饮食，就要介绍服饰了。在苗族，不管男女老少，都爱 戴银饰。银饰的种类也很多：有银花冠、银牛角、银花带、小银花坠…… 这就是苗族，一个独特的民族。 简评：这篇文章为我们介绍了 “苗族的民风民俗”。本文对苗族人民的人 口、饮食、鬼神观念等方面进行说明，说明顺序从说明顺序符合人的认知规 律。语言形象生动而又不失严谨。 关于民风民俗的作文二 古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍 然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午 节。 端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色 已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。 上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿 茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾 避邪。 艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。 正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗 脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是 跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了 最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。（好让屈原的遗体继续 安息于海底）祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福 气，带来好运。 午后，端午的又一个高潮到了一一采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为 导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不 可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗 拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人 组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响！ 在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物一一香包。它的色彩多以红 黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东 西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。 闽南的‘端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀！ 简评：这篇文章记叙了作者“过端午节”的经历，运用了动作描写、语言 描写等手法，语言形象生动，如“整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿 色的丝巾迎风飞舞”，富有生活气息，能引起读者的阅读兴趣。 关于民风民俗的作文三 爆竹声中一岁除， 春风送暖人屠苏。 千门万户瞳瞳日。 总把新桃换旧符。 描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、 喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮 仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿 后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。 我的故乡浙江和全国许多地方一样，过年时都有一样的风俗。如： 守岁 我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这 顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗慎 《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗， 既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之 -ZsiZL 后、o 吃年夜饭 孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜 都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初 一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噎噎瞪地忙着剁肉、切 菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的 “劈劈啪啪