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《第七十八回》原文
会夹谷孔子却齐 堕三都闻人伏法
话说齐景公见晋不能伐楚,人心星散,代兴之谋愈急,乃纠合卫、郑,自称
盟主。
鲁昭公前为季孙意如所逐,景公谋纳之,意如固拒不从,昭公改而求晋,晋
荀跞得意如贿赂,亦不果纳,昭公客死。意如遂废太子衍及母弟务人,而援立庶
子宋为君,是为定公。因季氏与荀跞通贿,遂事晋而不事齐。
齐侯大怒,用世臣国夏为将,屡侵鲁境,鲁不能报。未几,季孙意如卒,子
斯立,是为季康子。
说起季、孟、叔三家,自昭公在国之日,已三分鲁国,各用家臣为政,鲁君
不复有公臣。于是家臣又窃三大夫之权,展转恣肆,凌铄其主。今日季孙斯、孟
孙无忌、叔孙州仇,虽然三家鼎立,邑宰各据其城,以为己物,三家号令不行,
无可奈何。
季氏之宗邑曰费,其宰公山不狃;孟氏之宗邑曰成,其宰公敛阳;叔氏之宗
邑曰郈,其宰公若藐。这三处城垣,皆三家自家增筑,极其坚厚,与曲阜都城一
般。
那三个邑宰中,惟公山不狃尤为强横,更有家臣一人,姓阳名虎字货,生得
鸳肩巨颡,身长九尺有余,勇力过人,智谋百出,季斯起初任为腹心,使为家宰,
后渐专季氏之家政,擅作威福,季氏反为所制,无可奈何。季氏内为陪臣所制,
外受齐国侵凌,束手无策。
时又有少正卯者,为人博闻强记,巧辩能言,通国号为 “闻人”,三家倚之
为重。卯面是背非,阴阳其说,见三家则称颂其佐君匡国之功,见阳虎等又托为
强公室抑私家之说,使之挟鲁侯以令三家,挑得上下如水火,而人皆悦其辨给,
莫悟其奸。
内中单说孟孙无忌,乃仲孙貜之子,仲孙蔑之孙。貜在位之日,慕鲁国孔仲
尼之名,使其子从之学礼。
那孔仲尼名丘,其父叔梁纥尝为邹邑大夫,即偪阳手托悬门之勇士也。纥娶
于鲁之施氏,多女而无子,其妾生一子曰孟皮,病足成废人,乃求婚于颜氏,颜
氏有五女,俱未聘,疑纥年老,谓诸女曰:“谁愿适邹大夫者?”诸女莫对,最
幼女曰徵在,出应曰:“女子之义,在家从父,惟父所命,何问焉?”颜氏奇其
语,即以徵在许婚。
既归纥,夫妇忧无子,共祷于尼山之谷。徵在升山时,草木之叶皆上起;及
祷毕而下,草木之叶皆下垂。是夜,徵在梦黑帝见召,嘱曰:“汝有圣子,若产
必于空桑之中。”觉而有孕。
一日,恍惚若梦,见五老人列于庭,自称 “五星之精”,狎一兽,似小牛而
独角,文如龙鳞,向徵在而伏,口吐玉尺,上有文曰:“水精之子,继衰周而素
王。”徵在心知其异,以绣绂系其角而去。
告于叔梁纥,纥曰: “此兽必麒麟也。”及产期,徵在问: “地有名空桑者
乎?”叔梁纥曰: “南山有空窦,窦有石门而无水,俗名亦呼空桑。”徵在曰:
“吾将往产于此。”纥问其故,徵在乃述前梦,遂携卧具于空窦中。其夜,有二
苍龙自天而下,守于山之左右,又有二神女擎香露于空中,以沐徵在,良久乃去,
徵在遂产孔子。石门中忽有清泉流出,自然温暖,浴毕泉即涸。
今曲阜县南二十八里,俗呼女陵山,即空桑也。
孔子生有异相,牛唇虎掌,鸳肩龟脊,海口辅喉,顶门状如反宇,父纥曰:
“此儿秉尼山之灵。”因名曰丘,字仲尼。仲尼生未几而纥卒,育于徵在,既长,
身长九尺六寸,人呼为 “长人”。有圣德,好学不倦,周游列国,弟子满天下,
国君无不敬慕其名,而为权贵当事所忌,竟无能用之者。
是时适在鲁国。无忌言于季斯曰: “欲定内外之变,非用孔子不可。”季斯
召孔子,与语竟日,如在江海中,莫窥其际,季斯起更衣,忽有费邑人至,报曰:
“穿井者得土缶,内有羊一只,不知何物?”斯欲试孔子之学,嘱使勿言,既入
座,谓孔子曰:“或穿井于土中得狗,此何物也?”孔子曰:“以某言之,此必
羊也,非狗也!”斯惊问其故,孔子曰:“某闻山之怪曰夔魍魉,水之怪曰龙罔
象,土之怪曰羵羊,今得之穿井,是在土中,其为羊必矣!”斯曰:“何以谓之
羵羊?”孔子曰: “非雌非雄,徒有其形。”斯乃召费人问之,果不成雌雄者,
于是大惊曰: “仲尼之学,果不可及。”乃用为中都宰。
此事传闻至楚,楚昭王使人致币于孔子,询以渡江所得之物,孔子答使者曰:
“是名萍实,可剖而食也!”使者曰:“夫子何以知之?”孔子曰:“某曾问津
于楚,闻小儿谣曰: ‘楚王渡江得萍实,大如斗,赤如日,剖而尝之甜如蜜。
是以知之。”使者曰:“可常得乎?”孔子曰:“萍者,浮泛不根之物,乃结而
成实,虽千百年不易得也,此乃散而复聚,衰而复兴之兆,可为楚王贺矣!”使
者归告昭王,昭王叹服不已。
孔子在中都大治,四方皆遣人观其政教,以为法则。
鲁定公知其贤,召为司空。
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