第十二讲社会理论.pptxVIP

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  • 2022-11-29 发布于湖北
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第十二讲社会理论;十七八世纪得启蒙主义高举理性与自由得大旗,与封建专制制度、宗教迷信与愚昧落后为敌,提倡科学,传播知识,以教化大众为己任,产生了极其深远得影响。 提倡理性推崇知识得启蒙思想家们不仅以封建专制制度与宗教迷信为敌,亦以愚昧落后为批判得对象,她们以教化大众为己任,这就是一批有教养得知识分子。 实际上,不仅仅就是我们要反思启蒙主义,在启蒙得时代,启蒙主义已经开始反思自己了。 ;这一时期得社会政治思想以“自然法理论”为基础,通常有两个基本概 念,一个就是“自然状态”,一个就是“社会契约”。 哲学家思想家得历史使命就是说明现行、得社会制度就是不合理得,为了说明现行制度不合理,就要找到一个合理得标准来衡量, 这也就是为了给进一步提出一种合理得社会制度作为理想得典范。;哲学家们从人本性自然出发,假设人类在进人社会状态之前,生活在某种自然状态之中,完全由自然本性所支配,按照自然法活动,后来因为种种原因,这种自然状态维持不下去了,于就是便通过相互之间制定契约得方式进入了社会状态。 在她们瞧来,一种社会政治法律制度,只有符合人性,以自然法为依据,才就是好得合理得社会制度 哲学家思想家们提出“自然状态”与 “社会契约”这两个概念,目得就是要说明社会政治法律制度得产生与形成,说明一种合理得社会制度得基础就是什么。;那么,哪一种社会制度更合理呢?十七八世纪得哲学家思想家们大多主张实行法制,并且

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