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《第四十二章》原文
郭璞,字景纯,河东闻喜人也。父瑗,尚书都令史。时尚书杜预有所增损,
瑗 多驳正之,以公方著称。终于建平太守。璞好经术,博学有高才,而讷于言
论,词 赋为中兴之冠。好古文奇字,妙于阴阳算历。有郭公者,客居河东,精
于 卜筮,璞 从之受业。公以 《青囊中书》九卷与之,由是遂洞五行、天文、卜
筮之术,攘灾转 祸,通致无方,虽京房、管辂不能过也。璞门人赵载尝窃 《青
襄书》,未及读,而 为火所焚。
惠怀之际,河东先扰。璞筮之,投策而叹曰: “嗟乎!黔黎将湮于异类,桑
梓 其翦为龙荒乎!”于是潜结姻昵及交游数十家,欲避地东南。抵将军赵固,
会固所乘良马死,固惜之,不接宾客。璞至,门吏不为通。璞曰:“吾能活马。”
吏惊入 白固。固趋出,曰: “君能活吾马乎?”璞曰: “得健夫二三十人,皆
持长竿,东 行三十里,有丘林社庙者,便以竿打拍,当得一物,宜急持归。得
此,马活矣。” 固如其言,果得一物似猴,持归。此物见死马,便嘘吸其鼻。
顷之马起,奋迅嘶鸣, 食如常,不复见向物。固奇之,厚加资给。
行至庐江,太守胡孟康被丞相召为军谘祭酒。时江淮清宴,孟康安之,无心
南 渡。璞为占曰“败”。康不之信。璞将促装去之,爱主人婢,无由而得,乃
取小豆三斗,绕主人宅散之。主人晨见赤衣人数千围其家,就视则灭,甚恶之,
请璞为卦。 璞曰: “君家不宜畜此婢,可于东南二十里卖之,慎勿争价,则此
妖可除也。”主 人从之。璞阴令人贱买此婢。复为符投于井中,数千赤衣人皆
反缚,一一自投于并, 主人大悦。璞携婢去。后数旬而庐江陷。
璞既过江,宣城太守殷祐引为参军。时有物大如水牛,灰色卑脚,脚类象,
胸 前尾上皆白,大力而迟钝,来到城下,众咸异焉。祐使人伏而取之,令璞作
卦,遇 《遁》之 《蛊》,其卦曰: “《艮》体连 《乾》,其物壮巨。山潜之畜,
匪兕匪武。身与鬼并,精见二午。法当为禽,两灵不许。遂被一创,还其本墅。
按卦名之,是 为驴鼠。”卜适了,伏者以戟刺之,深尺余,遂去不复见。郡纲
纪上祠,请杀之。巫云:“庙神不悦,曰: ‘此是共阝亭驴山君鼠,使诣荆山,
暂来过我,不须触之。’” 其精妙如此。祐迁石头督护,璞复随之。时有鼯鼠
出延陵,璞占之曰:“此郡东当有妖人欲称制者,寻亦自死矣。后当有妖树生,
然若瑞而非瑞,辛螫之木也。傥有此者,东南数百里必有作逆者,期明年矣。”
无锡县欻有茱萸四株交枝而生,若连理者,其年盗杀吴兴太守袁琇。或以问璞,
璞曰: “卯爻发而沴金,此木不曲直而 成灾也。”王导深重之,引参己军事。
尝令作卦,璞言: “公有震厄,可命驾西出 数十里,得一柏树,截断如身长,
置常寝处,灾当可消矣。”导从其言。数日果震, 柏树粉碎。
时元帝初镇鄴,导令璞筮之,遇 《咸》之 《井》,璞曰: “东北郡县有 ‘武’
名者,当出铎,以著受命之符。西南郡县有 ‘阳’名者,井当沸。”其后晋陵武
进县人于田中得铜铎五枚,历阳县中井沸,经日乃止。及帝为晋王,又使璞筮,
遇 《豫》之 《睽》,璞曰: “会稽当出钟,以告成功,上有勒铭,应在人家井
泥中得 之。繇辞所谓 ‘先王以作乐崇德,殷荐之上帝’者也。”及帝即位,太
兴初,会稽 剡县人果于井中得一钟,长七寸二分,口径四寸半,上有古文奇书
十八字,云 “会稽岳命”,余字时人莫识之。璞曰:“盖王者之作,必有灵符,
塞天人之心,与神 物合契,然后可以言受命矣。观五铎启号于晋陵,栈钟告成
于会稽,瑞不失类,出 皆以方,岂不伟哉!若夫铎发其响,钟征其象,器以数
臻,事以实应,天人之际不 可不察。”帝甚重之。
璞著 《江赋》,其辞甚伟,为世所称。后复作 《南郊赋》,帝见而嘉之,以
为 著作佐郎。于时阴阳错缪,而刑狱繁兴,璞上疏曰:
臣闻 《春秋》之义,贵元慎始,故分至启闭以观云物,所以显天人之统,存
休 咎之征。臣不揆浅见,辄依岁首粗有所占,卦得 《解》之 《既济》。案爻论
思,方涉春木王龙德之时,而为废水之气来见乘,加升阳未布,隆阴仍积,《坎》
为法象,刑狱所丽,变 《坎》加 《离》,厥象不烛。以义推之,皆为刑狱殷繁,
理有壅滥。 又去年十二月二十九日,太白蚀月。月者属 《坎》,群阴之府,所
以照察幽情,以佐太阳者也。太白,金行之星,而来犯之,天意若曰刑理失中,
自坏其所以为法者 也。臣术学庸近,不练内事,卦理所及,敢不尽言。又去秋
以来,沈雨跨年,虽为 金家涉火之祥,然亦是刑狱充溢,怨叹之气所致。往建
兴四年十二月中,行丞相令 史淳于伯刑于市,而血逆流长标。伯者小人,虽罪
在未允,何足感动灵变,致若斯 之怪邪!明
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