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会计学第1页/共53页1语文学科的性质关于语文性质的争论:1959年~1962年:文道之争——文道统一1963年:语文性质的工具观 1978年:语文的性质为工具性与思想性的统一。 1997年~2000年世纪之交的语文教育大讨论。这期间,提出的有关语文性质的观点有工具性、人文性、思想性、审美性、基础性、文学性、知识性、社会性、言语性、实践性、应用的广泛性和层次的模糊性等,还有素质论、语感论、二性说、三性说、四性说、六性说等等,有人统计共有二三十种之多。这场讨论至今余波未息。第2页/共53页文道之争——文道统一1961年12月3日《文汇报》发表的一篇题为《试论语文教学的目的任务》的社论作总结而结束。社论在强调语文的工具性的同时,又强调了不可离开“正确的政治方向”。语文界得出了“文道统一,不可偏废”的结论性认识。 第3页/共53页文革期间:语文沦为阶级斗争的工具 60年代中期编写的小学三年级语文课本第一课的课文开头:“毛主席教导我们:在现在世界上,一切文化或文学艺术都是属于一定阶级,属于一定政治路线的。”课文目录:一、毛主席词一首 水调歌头? 游泳二、红心永向红太阳三、诗二首 赞歌献给毛主席 毛主席啊,我们永远忠于您四、紧跟毛主席的伟大战略部署前进五、工人阶级恨透了剥削六、血海深仇永记牢——赖素兰同志苦难的童年七、阶级斗争这根弦一分一秒也松不得——柳州机械厂工人纠察队对敌斗争的故事、不忘阶级苦,牢记血泪仇——样写家史八、为人民服务--毛泽东九、心里只有毛主席——记毛主席的好战士年四旺第4页/共53页第5页/共53页第6页/共53页第7页/共53页70年代末80年代初语文的性质为工具性与思想性的统一 1978年8月,叶圣陶先生在《大力研究语文教学,尽快改进语文教学》中进一步明确提出:“语文是工具,自然科学方面的天文、地理、生物、数理化,社会科学方面的文、史、哲,经学习,表达和交流都使用这个工具。要做到学生个个善于使用这个工具(说多数学生善于使用这个工具还不够) ,语文教学才算对极大的提高整个中华民族的科学文化水平尽了份内的责任,才算对实现四个现代化尽了份内的责任。”1997年~2000年世纪之交语文教育大讨论第8页/共53页工具性、人文性、思想性、审美性、基础性、文学性、知识性、社会性、言语性、实践性、应用的广泛性和层次的模糊性等,还有素质论、语感论、二性说、三性说、四性说、六性说等等,有人统计共有二三十种之多。这场讨论至今余波未息。第9页/共53页21世纪初新课程标准颁布语文学科的性质:工具性与人文性的统一 2011年12月28日修订《全日制义务教育语文课程标准》 明确提出:第10页/共53页1.1语文科的人文性 “人文”一词《辞海》中的解释是:“旧指诗书礼乐等。《易·贲》:‘文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。’今指人类社会的各种文化现象。” 人文性又叫人文精神,是指整个人类文化所体现的最根本的精神,是人类文化创造的价值和理想,是对人的价值、人的生存意义的关注。 人文是文化生活中与人关系非常密切的先进部分和核心部分,主要体现在各种艺术样式以及先进的价值观及其规范,是重视、尊重、关心、爱护人的文化。其重在追求“善”,其最高追求是兼具“真”与“美”。 第11页/共53页教学实录:《灰姑娘》 (美国版?) 课铃响了,孩子们跑进教室,这节课老师要讲的是《灰姑娘》的故事。老师先请一个孩子上台给同学讲一讲这个故事。孩子很快讲完了,老师对他表示了感谢,然后开始向全班提问。老师:你们喜欢故事里面的哪一个?不喜欢哪一个?为什么?学生:喜欢辛黛瑞拉(灰姑娘),还有王子,不喜欢她的后妈和后妈带来的姐姐。辛黛瑞拉善良、可爱、漂亮。后妈和姐姐对辛黛瑞拉不好。老师:如果在午夜12点的时候,辛黛瑞拉没有来得及跳上她的南瓜马车,你们想一想,可能会出现什么情况学生:辛黛瑞拉会变成原来脏脏的样子,穿着破旧的衣服。哎呀,那就惨啦。老师:所以,你们一定要做一个守时的人,不然就可能给自己带来麻烦。另外,你们看,你们每个人平时都打扮得漂漂亮亮的,千万不要突然邋里邋遢地出现在别人面前,不然你们的朋友要吓着了。女孩子们,你们更要注意,将来你们长大和男孩子约会,要是你不注意,被你的男朋友看到你很难看的样子,他们可能就吓昏了。(老师做昏倒状)第12页/共53页老师:好,下一个问题,如果你是辛黛瑞拉的后妈,你会不会阻止辛黛瑞拉去参加王子的舞会?你们一定要诚实哟!学生:(过了一会儿,有孩子举手回答)是的,如果我辛黛瑞拉的后妈,我也会阻止她去参加王子的舞会。老师:为什么?学生:因为,因为我爱自己的女儿,我希望自己的女儿当上王后。老师:是的,所以,我们看到的后妈好像都是不好的人,她们只是对别人不够好,可是她们对自己的孩子却很好,你们明白了吗?她们不是坏人,只是她们
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