2023年中考语文复习第一部分古诗文阅读专题一文言文阅读——生于忧患,死于安乐——限时练.pptxVIP

九、生于忧患,死于安乐;　扰乱　?;　显露、流露　?;　匹敌、相当　?;　如果　?;3.句子翻译。 (1)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间。[倒装句/课下注释] 舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔。 (2)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。[教材·积累拓展] (一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。;(3)然后知生于忧患而死于安乐也。[判断句] 了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。;1.本文的中心论点是　 　。(用原文语句填空)[2015安徽]? 2.孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么?请用自己的话概括。[2015安徽] 客观因素:艰苦环境的磨炼。主观因素:思想斗争的折磨。 3.“所以动心忍性,曾益其所不能”一句在全文有何作用? 内容上,总结上文说明经历磨难的好处;结构上,为下文张本。;4.孟子是怎样论述“生于忧患,死于安乐”这个观点的? 文章采用举例论证和道理论证相结合的方法,先举了六个人物的事例,从个人角度正面论证“生于忧患”;再用道理论证的方法,从国家的角度反面论证“死于安乐”。;1.结合自身经历,谈谈你对“人恒过,然后能改”这句话的理解与认识。 【示例】“人恒过,然后能改”这句话的意思是一个人常常犯错误,这样之后才能改正。我认为犯错是在所难免的,犯错并不可怕,但要知错、认错并改错,只有这样才能不断进步,不断完善自我。;2.结合课文内容说说你对“生于忧患而死于安乐”的理解,并另举一两个事例来证明这一观点。[教材·思考探究];【示例】忧患和磨难可以使一个人奋发有为,使一个国家兴旺发达;安逸和享乐则会让一个人不思进取,使一个国家衰败灭亡。越王勾践和吴王夫差的故事就能证明这一观点。吴越交战,越国战败,越王勾践立志发愤图强,准备复仇。他卧薪尝胆,并亲自到田间与农夫一起劳作,他的妻子也纺线织布。经过“十年生聚,十年教训”,越国已经恢复元气,兵强马壮,具备了复仇的条件。反观吴王夫差,战胜越国之后,以为忧患已除,生活骄???淫逸,狂妄自大,最终为勾践所败,身死国灭。;　最终　?;2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)征于色,发于声,而后喻。 (一个人的想法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。(3分) (2)由是观之,何遽不为福乎? 这样看来,(我们今日的处境)何尝不可能成为福分呢?(3分);3.【甲】【乙】两文画波浪线语句都列举了典型事例,各有什么作用?(6分) 【甲】文画波浪线句列举舜、傅说、胶鬲等人事例是为了引出本文的论点“生于忧患,死于安乐”,同时作为论据证明论点。(3分)【乙】文画波浪线句,文种列举汤、文王、晋重耳等人的事例,是为了鼓励勾践树立信心,效仿他们,在困境中奋起,成就霸业。(3分);【参考译文】 【乙】勾践被困在会稽时,曾感叹说:“我将在此终结一生吗?”文种说:“商汤被囚在夏台,周文王被困在羑(yǒu)里,晋国重耳逃到翟,齐国小白逃到莒,他们最终都称霸天下。这样看来,(我们今日的处境)何尝不可能成为福分呢?”;文言字词; 2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)所以动心忍性,曾益其所不能。 使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增长他的才干。(3分) (2)虽使诸葛亮在,不能辅之久全,而况姜维邪? 即使让诸葛亮活着,也不能辅佐他长久周全,何况是姜维呢?(3分);3.【乙】文中,司马昭为什么认为刘禅“无情”?用自己的话回答。(3分) 司马昭为刘禅演奏蜀地的歌舞时,一旁的蜀国旧臣都为亡国感到悲伤,刘禅却欢乐嬉笑,无动于衷。(3分);4.【甲】【乙】两文中画波浪线的句子都提到了“国亡”的结局,请谈谈两文借此共同说明的道理。(3分) 无论是个人还是国家都要居安思危,常处于安乐之中,没有忧患意识必定会被淘汰、被灭亡。(3分);【参考译文】 【乙】司马文王同刘禅一起欢宴,特地为刘禅演奏其故国蜀地的音乐舞蹈,在旁的人们都为刘禅的亡国感慨、悲伤,而刘禅却欢乐嬉笑,依然如故。司马昭(看见这种情形)就对贾充说:“人没有感情,竟可以到这种地步!即使让诸葛亮活着,也不能辅佐他长久周全,何况是姜维呢!”贾充说:“(他)不像这样(昏庸),殿下又怎么能吞并他呢。”又一天,司马文王问刘禅:“(你)很思念蜀国吗?”刘禅说:“这里很快乐,(我)不思念蜀国。”;郤正听到了这件事,求见刘禅说:“如果司马昭再问起时,你应哭泣着回答说‘先人的坟墓都葬在陇、蜀,于是心向着西面而悲伤,没有哪天不思念’。”等到司马昭再次问他时,(刘禅)便像这样回答。司马昭说:“为何你刚才所说的话,像是郤