人教部编版八年级语文上册25《诗词五首》之《渔家傲》课件(共20张ppt).pptx

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《渔家傲》;有《易安居士文集》.《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。;渔 家 傲 李清照 天接云涛连晓雾, 星河欲转千帆舞; 仿佛梦魂归帝所, 闻天语, 殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮, 学诗漫有惊人句; 九万里风鹏正举, 风休住, 蓬舟吹取三山去。;“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。” ; “仿佛梦魂归帝所” ;“闻天语,殷勤问我归何处。” 听到天帝在说话,恳切地问我要回哪里去。 李清照南渡以来,一直飘泊天涯,备受排挤与打击,尝尽了人间的白眼,如今天帝这么关照她,使她感到多么温暖啊!作者这么写,不管其主观动机如何,客观上已把天上和人间作了一个鲜明的对照,讥讽了黑暗的现实社会。她在若干年来的逃难生活中,多少事,凭谁诉?这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片,由她诉说自己的困难和心愿。 ;1.上片写了哪些景物?有什么特点?;“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。” 意思是说:我回答说,路途遥远而天色已晚,我虽然能写出惊人的诗句,但毫无用处,(我没有找到归宿。) 上句,“路长嗟日暮”,出自屈原《离骚》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。” “路长”“日暮”写出词人晚年孤独无依的痛苦感受。 “嗟”字,生动地表现出她那彷徨忧虑的神态。 下句,“谩有”,是“空有”或“徒有”的意思。这句流露出词人对现实不满之情。有李贺《南园十三首》中的“不见年年辽海上,文章何处哭秋风”之意。 两者象是对立,实则统一,是互为因果的。;“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。” (名句) 大风正起,我要象大鹏一样乘风高飞远举,风啊,你不要停,把我的小船吹到渤海的神山上去吧。 “九万里风”句,出自《庄子·逍遥游》:“鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也,水击三千里,搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”,风名。“九”是虚数,是多的意思。 “蓬舟”,象蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”,指传说中的蓬莱.方丈.瀛洲三个神山。为神仙所居,在渤海中。 这一句,表示了作者要像大鹏一样乘风高飞远举,奔向飘渺的神山,寻求幸福。; 作者为什么梦想到三山中去?是否由于消极的游仙思想在作怪? 不是的。从上文的意思来看,是由于她感到“路长嗟日暮,学诗谩有惊人句”。就是说,尽管她有才华,有理想,有抱负,但在现实社会中根本得不到实现和施展,找不到出路,才促使她这样想的。可见她的梦想仙境,正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱,没有悲伤,没有孤凄和痛苦的仙境去,正是反映出人间存在着战乱.杀戮.欺诈.孤独.寂寞的现实。所以,她的那种思想活动,并非消极的,而是积极的,有现实意义的。 ;“九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。” (名句) 大风正起,我要象大鹏一样乘风高飞远举,风啊,你不要停,把我的小船吹到渤海的神山上去吧。 “九万里风”句,出自《庄子·逍遥游》:“鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也,水击三千里,搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”,风名。“九”是虚数,是多的意思。 “蓬舟”,象蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”,指传说中的蓬莱.方丈.瀛洲三个神山。为神仙所居,在渤海中。 这一句,表示了作者要像大鹏一样乘风高飞远举,奔向飘渺的神山,寻求幸福。;1. 下片词人借回答天帝的问话表达了什么情感?;主题:; 这首词,思路开宕,想象丰富,意境辽阔,充满了浪漫主义色彩。它把读者带到仙境中去,饱览丰富多姿的云涛;大鹏展翅万里的浩大境界,以及那轻舟乘风吹向三山的美景,使人为之神往。这种借神仙境界来表达自己胸怀的浪漫主义作品,在李词中是极为罕见的。 李清照本为婉约派的女作家,能写出如此豪放的词,除了乱世迫使她从闺阁中走出社会,面对现实这些客观原因之外,还有她的主观因素,就是她的思维活跃,性格开朗,敢想敢说;同时,她遍览群书,记性特强,不常见的字句.故事,都能一一记得,这就丰富了她的形象思维,使她对各种神话传说和典故,都能运用自如来书写自己追求自由和美好生活的心愿,从而构成了这首具有浪漫情调而又气魄宏伟的豪放词。; 一 剪 梅 红藕香残玉簟秋。 轻解罗裳, 独上兰舟。 云中谁寄锦书来? 雁字回时, 月满西楼。 花自飘零水自流。 一种相思, 两处闲愁。 此情无计可消除, 才下眉头, 却上心头。; 寻寻觅觅, 冷冷清清, 凄凄惨惨

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