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狗彘食人食 涂有饿莩 非我也,岁也 王无罪岁 阐述 使民加多应有的态度 错误 态度 正确 态度 思考:孟子在最后一段旨在说明什么?用了什么说理方法? 旨在阐述统治者想使民加多应有的态度:不找客观原因,而应反省自己,清除虐政,施行仁政。 对比 狗彘食人食(贵族) 涂有饿莩(百姓) 比喻 涂有饿莩归罪 于年成不好 杀人归罪于武器 施仁政 除暴虐 天下之民至焉 梳理文脉 1、提出问题: 尽心于国而民不加多 2、转换问题: 五十步笑百步 3、介入问题: 养生丧死无憾,王道之始也 4、深入问题: 七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也 5、解决问题: 王无罪岁,斯天下之民至焉 总结全文 孟子的仁政思想有何现实意义?(古为今用) 1、孟子的“王道”思想包括“温饱”和“教化”两部分,也就是今天的“物质文明”和“精神文明”; 2、开发自然资源,做到“不滥”、“不竭”,是今天的“可持续发展农业”的概念。 以现代观念审识古人的思想 孟子的王道思想包括精神文明和物质文明: 1.首先解决百姓的温饱问题; 2.加强文教德化,提高人民的精神修养; 3.统治者严于律己,不推卸责任。 孟子注意到了可持续发展问题: 在开发利用自然资源时,不能滥砍滥伐,滥捕滥杀,更不能竭泽而渔。 雄辩艺术 1、正面阐述自己的主张,提出“仁政”的一系列措施:①合理的发展生产;②加强教化;③关心老百姓疾苦,不推诿责任。 2、当对方一个错误的论题出现,孟子往往从侧面进攻,并不急于反驳,而是以退为进,水到渠成,说服对方。 3、长于设喻,贴切的比喻使其说理充满不可辩驳的力量。 一、结构严谨。从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。 二、善用比喻。孟子善于运用比喻说理,文字显得从容不迫。 三、气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势,表现在语言上是使用整齐的排偶句式。 写作特色 梁王 对话 孟子 问政 议政 民不加多 以五十步笑百步 不可(走进圈套) 无望民之加多于国 斯天下之民至矣 施仁政的措施 尽心焉 移其民 移其粟 而民不加多 提出问题 五十步笑百步 梁惠王 邻国之君 喻 分析问题 行仁政 之果 之始 之成 则斯天下之民至焉 解决问题 走 未施 仁政 数量不同 实质相同 1、雄辩有气势 写作特点 2、善用比喻,富于形象 3、结构严谨,环环相扣 给下列字注音 1、王好战: hào 2、弃甲曳兵: yè 3、数罟不入洿池: cù gǔ wū 4、衣帛: 5、鸡豚狗彘: tún zhì 6、庠序: xiáng 7、饿莩: piǎo Yì bo 通假字 (1)颁白者不负戴于道路者 “斑” (2)涂有饿莩而不知发 “途”“殍” (3)直不百步耳 “只” (4)则无望民之多于邻国也 “毋” 知识点归纳 名词活用作动词 (1)填然鼓之 鼓:打鼓 (2)七十者衣帛食肉 衣:穿 (3)黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也 王:为王、称王、统一天下 词类活用 (4)树之以桑 树:种植 (5)王无罪岁 罪:归罪、归咎 动词作名词 1、请以战喻 战争 2、是使民养生丧死无憾也 活着的人,死去的人 寡人之于国也 ——孟子 孟子,名轲,字子舆。曾受业于孔子之孙子思的门人,著名的思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子“仁”的学说,被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”。他在哲学上提出“民贵君轻”为中心的“仁政”主张,哲学上提出“性善论”。他是继孔子之后最著名的一位儒学大师。 孟子的思想 宋代以后常把孟子思想与孟子思想并称为“孔孟之道”。???????a、性善学说:“人性之善也,犹水之就下也;人无有不善,水无有不下”。 b、理想人格:“人皆可以为尧舜”;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。 c、“仁政”思想:“民为贵,社稷次之,君为轻。” “乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”。 《孟子》简介 儒家经典之一,现存7篇,全面反映了孟子的思想。 善于雄辩,具气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风 格;采用了多种方式方法 进行辩论,逻辑谨严。善 用比喻和寓言陈述事理, 辩论是非。 南宋朱熹将《孟子》与 《论语》《大学》《中 庸》合在一起称“四书”。 孟子故里邹城市,位于山东省南部,与孔子的故乡曲阜毗邻,很早就被人们合称为“邹鲁”。 孟子名 ,字 时期邹国人,儒家学派代表人,后人把他与孔子合称 并尊称他为 , 《孟子》是记录孟子
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