教师骨干培训专题研究论文：教师爱国的人格基础与落定方式.docxVIP

教师骨干培训专题研究论文：教师爱国的人格基础与落定方式 摘 要：教师爱国是近代中国值得回顾的光辉教育传统，是一种值得弘扬的教师文化。在当下，这一传统却有所失落，教师越来越成为一种“职业”，而不是“志业”“命业”。这种失落和古典人文教育的式微同时发生。缺失了古典人文精神，教育所设定的人的形象实际上只是一堆破碎的素质的集合。真正的爱国是整体人格的沉淀和外化，只能在健全人格培养的目标下才得以养成。为此，需要重申教育的立人宗旨，以长远的眼光，从中小学时期就注重全人格的培养，在厚实的土壤上播撒未来优秀教师的种子，然后在职前教育阶段继续涵养之。现实中，教师爱国的落定方式有三种：明教志：为中华之复兴而教书；修品行：用高尚的情操陶冶学生；重理性：以思维的开启培养公民。 关 键 词：教师文化特质；师德；爱国；人格基础；落定 一、从近代教师的爱国传统谈起 近百年前，一位中国教师诚恳地袒露心迹：“我是中国人，要为中国出力。”“我是中国人，我爱中华国。”“凡是脚站在中国土地上，嘴吃中国五谷，身穿中国衣服的，无论男女老少，都应当爱中国。” “一切的学问，都要努力向着人民的幸福瞄准。”有了这种爱，“中国现在不得了，将来一定了不得。”他就是陶行知。遗憾的是，今人对陶行知理论的研究，往往只就生活教育理论本身阐幽发微，而忽略了托举陶行知教育理论创造与实践开新背后的巨大精神动力。实际上不独陶行知，爱国也是蔡元培、蒋梦麟、梁漱溟、晏阳初、黄炎培、叶圣陶、潘光旦、经亨颐等教育风标人物共同的心识。他们被后人称为“大先生”。大先生之“大”可以有很多诠释，但有一点应该是共识：“大先生”大在境界高卓，心怀宽阔，超越一己之私，以祖国前途与黎民福祉为念。他们或躬身教育一线，或著书立说传播教育思想，或聚拢英才强校兴学，把办教育作为救国之道，希冀通过人的培养拯救国家于水火。在他们的影响下，无数中华学子秉承爱国这一品格基因，经过艰苦卓绝的努力，中国最终摆脱了列强的控制，迎来伟大的民族解放，开始了宏伟的现代化建设。教师爱国是近代中国教育值得回顾的光辉传统，是一种值得继承和弘扬的教师文化。当我们思考新时代中国教师应具备的文化特质时，绝不能缺少“爱国”这一关键词。 然而在当下，教师群体的这一传统却有所失落。我们耳闻很多教师认真从教，为学生辛苦付出的故事，但少见教师热切而深沉地思考国家、民族的未来，谁倘若如此，就可能被视为行为异常的“怪人”。我们多见兢兢业业传授知识的教书匠，而少见以人格立身，用思想和行动影响一代青年学子的教育家。我们不乏著作等身、善于写作的专家型教师，但缺少热心办学、矢志改变教育现状的教育实业家。我们有很多教学名师以各种方法帮助学生提分，却少有教师怀揣深厚的家国情怀，为教育深谋远虑。教师越来越成为一种“职业”，而不是“志业”“命业”。当教师不再在内心深处深刻体认国家和个体之间的血脉联系，教育实践也就缺少了从根底处挺立的坚实支柱，缺少了从生命深处涌动的激情，缺少了令人兴奋和感动的创造。如是，教育成为教师在各种规章制度中不断重复的常规性工作，而这意味着教育人文品质的衰减。 二、教师爱国品质形成的人格基础 当前，中国不仅走出了近代亡国灭种的深重民族危机，还在现代化建设事业上取得了举世瞩目的成就。承平时代弱化了国人的忧患意识，个体爱国情感的强度和深度也难免受到影响，教师群体也不例外。但从深层次看，问题的原因绝非如此简单。 教师爱国传统的弱化和古典人文教育式微是同时发生的。古典人文教育一言以蔽之，关注个体成人，人格完善在教育目标中占据中心地位，才具的目标被统摄其下，教育社会性功用的释放植根于整全人格的培养。古典人文教育重视经典的学习，诗教尤其被看重，诗歌成为培植性灵、激扬情怀、训练灵敏心智的重要依托。在古典人文教育中，教师是高尚道德的化身，与学生的关系是具有灵性的人格影响关系。即使教育中带着明显的忠君等封建等级思想的糟粕，但上述人文品性也在很大程度上得以保留。今人在缅怀陶行知那一代教育者的丰功伟绩时，往往只看到他们受西学启蒙的经历，而抹煞了传统人文教育的功劳。正因为有古典人文教育先行夯实的人格根底，伟大的教育家群体才会诞生，他们在国家生死存亡之际，勇敢地担起民族的未来。而随着科学技术的发展和工业文明进程的展开，国家之间、个体之间生存竞争的加剧，教育价值取向越来越偏重于知识的传授，心性、道德、智慧养成退居其后，培养“人才”取代了培养“人”。尽管教师传授了很多知识，学生却只会堆砌这些知识去应对考试，并不明白它们对于自己人生有何作用。在处理价值问题上，学历高但却依然愚昧无知者比比皆是。随着教育的要务由立人转为授业，教师的身份由施加精神影响的引路人，变成传授固定学科知识、技能的专业技术人员，受教育者的追求也由明理求道、修齐治平退变为追求文