哲学与人生4第四课普遍联系与人际和谐.pptxVIP

哲学与人生4第四课普遍联系与人际和谐.pptx

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第二单元 ;第二单元 ;第二单元 ;第二单元 ;第二单元 ; 探月工程由卫星、火箭、发射场、测控、地面应用五大系统组成,这些系统与人员之间都存在着一种相互影响、相互制约、相互作用的关系。 ; 当我们深思熟虑地考虑自然界或人类历史或我们的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用交织起来的画面.;整个自然界就是一个复杂联系的生态系统;人类社会也是一个复杂联系的有机系统; 从前,有四个盲人很想知道大象是什么样子,可他们看不见,只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说:“我知道了,大象就像一个又大、又粗、有光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对,不对,大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起来。“你们净瞎说,大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢,却嘟嚷:“唉,大象哪有那么大,它只不过是一根草绳。”四个盲人争吵不休,都说自己摸到的才是真正大象的样子。而实际上呢?他们一个也没说对。 后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。 寓言讽刺的对象是目光短浅的人。 “盲人摸象”的寓意是不能 只看到事物的一部分而应看全局才能了解事物的全面和真实情况 。 ; 在一口废井里,住着一只青蛙。一天,青蛙在井边碰见一只从东海来的大鳖。青蛙自豪地对海鳖夸口说:“你看,我住在这里多么惬意呀!我要高兴,就在井边跳跃游玩,累了就到井壁石洞里休息。有时把身子舒服地泡在水里,有时愉快地在稀泥中散散步。你看旁边的那些小虫、螃蟹和蝌蚪,它们谁能比得上我呢!我独自占据这口废井,多么自由自在!先生为什么不经常到井中观赏游玩呢?” 海鳖听了青蛙的一番高谈阔论,就想进入井中看看。可是,它的左脚还没有完全伸进去,右脚就被井栏绊住了。它只好后退几步,把它看到的大海的情景告诉青蛙:“你见过大海吗?海的广大,岂止千里;海的深度,何止千丈。古时候,十年里就有九年闹水灾,海水并不因此增多;八年里就有七年闹旱灾,海水却不因此而减少。大海不受旱涝影响,住在广阔无垠的大海里才是真正的快乐;盲人摸象;一、用联系的观点看问题 ;首先,联系是一种关系。例如:师生关系。 其次,联系是事物内部诸要素之间的相互影 响、相互制约和相互作用的关系。 例如:人的五脏六腑、骨骼、肌肉、神经等 是相互影响、相互制约和相互作用的。 最后,联系是事物之间的相互影响、相互制约 和相互作用的关系。 ??????如我们看到的“嫦娥奔月”。;?2.事物在普遍联系中存在 ;美国次贷危机导致购买力下降,出口企业产能过剩,产品卖不出去,原材料生产企业没了销路,产品大量积压降价抛售,废品处理和回收企业卖不上价只得压价收购,老百姓废品不值得卖当垃圾丢掉。;(2)联系具有客观性。联系的客观性是指联系是不以人们的意志为转移的,是事物本身固有的,而不是人们强加的。无论是自在事物的联系,还是人为事物的联系都是客观的,这就要求我们不能主观臆造并不存在的联系。忽视联系的客观性会遭到惩罚,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,建立新的联系。;联系的客观性;联系的客观性;(3)联系具有多样性和条件性。无论是事物之间的联系还是事物内部的联系都是有条件的。 ;联系的复杂多样性;做一做; 丢失一个钉子,坏了一只蹄铁;   坏了一只蹄铁,折了一匹战马;   折了一匹战马,伤了一位骑士;   伤了一位骑士,输了一场战斗;   输了一场战斗,亡了一个帝国。 ;一枚铆钉与一个帝国的命运; 这是西方一个寓言故事的大意。它包含的主要哲理是,事物是一个普遍联系的整体,联系是具体的、有条件的。人们若不认识或忽视客观事物的联系,就会受到客观联系的奴役、摆布、捉弄和惩罚。;3.学会用联系的观点看问题 ;中国《韩非子·喻老》昔者纣为象箸而箕子怖。 ; 2)要从整体上把握事物间的联系,处理好整体与局部的关系。既要重视个体、局部对整体的意义,又要把个体和局部放到整体的联系中去,在人生的成长中,既重视个体对集体和社会的价值,也要充分看到集体、社会对个人发展的重要作用。 ;燕太子丹赠手 ;???3)要把握事物间联系的多样性和复杂性,注意区分不同的特点。事物间的联系有显性的,也有隐性的;有已知的联系,也有未知的联系;有横向的联系,也有纵向的联系等,只有充分把握事物间存在的这些联系,才能努力去发现挖掘,得到启迪,提高能力。 ; 部分离不开整体观念,离开整体的部分就失去了原来的意义。荆轲喜欢的是一双生在美人身上的能弹琴的“好手”,但一旦从美人身上斩断,就不再是原来意义上的手,只能是“名义上的手”了。 ;海鸥—

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