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《走进民间美术》教学设计
课题
走进民间美术
单元
第八课
学科
美术
年级
九年级
教材分析
本节课选自人美版教材美术九年级上册第8课,从学生的学习活动方式划分,本课属于欣赏· 评述学习领域,本课与后面的《民间美术的色彩搭配》《民间工艺?品的制作》和《戏曲与美术》共同组成一个大的民间美术系列单元课程,本课作为了解民间美术的起始课,对后面几课的学习起到引领和铺垫的作用。目的是让学生对民间美术形成基本的了解和认识,激发学生对祖国民间美术的热爱,树立保护和传承民间美术的意识。
学习
目标
1、艺术表现:通过讲述、欣赏作品使学生了解民间美术的基本概念,以及了解丰富多彩的民间美术形式。
2、创意实践:初步了解中国民间美术色彩以及图案所代表的意义。
3、审美感知:通过赏析民间美术作品,感受民间艺术魅力。
4、文化理解:使学生明确学习民间美术的重要性,丰富和发展学生的创造力。
重点
初步了解中国民间美术色彩以及图案所代表的意义。
难点
如何让学生透过民间工艺的独特的造型和色彩了解民间文化。
教学过程
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
导入新课
看图
同学们,大家看大屏幕。今天老师想来问问大家,如果你们走进这样一户人家会有什么感受呢?
那什么是民间美术呢?我们一起来看看!
课件展示
这节课就让我们一起来学习——
教师板书:走进民间美术
认真观察
画面内容
举手回答
快速进入课堂氛围
通过图片导入的活动调动学生积极性,引起对民间美术的兴趣
引导学生进入正课学习
讲授新课
了解民间美术的种类
同学们,大家生活中有没有见过民间美术呢,都见过哪些民间美术呢?
课件出示图片
展示剪纸的图片与同学们一起来欣赏剪纸的艺术工艺
再播放刺绣的工艺作品,与同学们一起欣赏刺绣的艺术魅力
赏析民间美术作品
1、兔儿爷(泥塑)
介绍:兔儿爷是老北京中秋节民俗的标志之一,是一种人身兔面的泥玩具。这种别具匠心的造型,表现出北京人的浪漫心性和乐观幽默的性格。
2、大阿福(泥塑)
介绍:江苏无锡惠山泥人代表作“大阿福”,是根据民间传说创作的。传说古时山中居住着一对人形巨兽,名叫“沙孩儿”。它们力大无比,山中野兽只要见它们一笑,即俯首投入它们怀中,任它们吞噬。后来雄的因故死了,雌的也撞树殉了情。人们为了纪念它们就把它们做成了民间健壮、可爱的孩子形象,取名“大阿福”,主要是取其镇邪、降福之意。这件“大阿福”造型圆润丰满,色彩艳丽,面容安详,含笑不露,怀抱象征百兽之王的青狮,显示了征服者
的神态。
娃女子(面塑)
介绍:每逢节庆日,人们便把面食做成面花,为节日增添光彩。这个面花人物,身披无数鲜花,手托彩凤,神采奕奕,光彩照人。
山羊(麦秆)
介绍:这是一件完全用麦秸秆编结的山羊,作者抓住了这种动物鲜明的特征:修颀而矫健的身体和弯弯的羊角。
(课外拓展:花灯和皮影戏)
谈谈家乡民间美术的种类及其特点
同学们,大家知不知道自己的家乡有什么民间美术作品呀
展示课件
龙舟 (纸泥玩具) 现代 广东
戏曲人物(布袋木偶) 现代 福建
鹊登梅(剪纸) 现代 浙江
(此纹样为梅、竹、喜鹊的组合。在民间,
喜鹊被看成喜鸟,梅开百花之先,是报春花,
故喜鹊登梅也叫“喜上眉梢”,寓意吉祥、
喜庆。此图两只喜鹊相对,也即“双喜”,梅 花、竹叶可理解为青梅竹马,寓意夫妻恩爱、 婚姻幸福。 )
沙燕(风筝) 现代 北京
(桃象征长寿。“蝠”与“福” 谐音,因而蝙蝠也就成为“运气” 和“幸福”的象征。人们在沙燕的 双翼上各画了两只蝙蝠,与前胸上 的蝙蝠、桃子共同组成了“五福捧 寿”的吉祥纹样,寄寓着人们对幸 福美好生活的愿望。)
了解民间美术作品意义
祥云纹
介绍:寓意祥瑞之云气,表达了吉祥、喜庆、幸福的愿望以及对生命的美好向往。祥云纹造型独特,婉转优美,其美好吉祥的寓意让我们感受到中国传统吉祥文化的博大精深。
五子夺莲(年画)
介绍:“五”在古时有多数的意思,五子又含有“五子登科”的典故;
莲蓬多子,“莲”与“连”谐音,故有“连生贵子”“连中三元”之意。此画寄寓着期盼多子多孙、兴旺发达的理想。
三星八仙嵌双喜装饰
介绍:两个“喜”字相连,显示出红火热闹、喜庆吉祥,里面还绣有福禄寿三星、八仙和其他神仙,更给节日增添了喜庆热闹的气氛,同时表现了人们对幸福、富裕、长寿的朴实追求。
思考问题
举手回答
或者抢答
观赏图片
感受民间美术的魅力
观赏民间美术作品,了解这件作品所要表达的含义
同学们举手谈谈自己家乡的民间美术作品
了解到不同地区的民间美术作品,也间接折射出这个地区的文化
认真观看图片,了解到不同民间美术作品的意义
了解民间美术的种类,了解更多民间美术工艺作品
通过赏析民间美术作品感受中国传统文化的博大精深
了解到不同地方的美术作品,丰富学生的知识,同时也能感受民间美术的魅力
了解
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