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大学语文课后练习及参考答案 食品071班 注：由于字数原因。具体分析及古文诗歌翻译请参见老师教案 一．大同 练习题 1.选择题 （1）《大同》一文选自是 ( )。 A. 《论语》 B. 《孟子》 C. 《礼记》 D. 《尚书》 答案：C （2）孔子认为“大同”、“小康”二者最本质的区别是（ ）。 A ．物质文明建设 B ．精神文明建设 C ．人事制度 D ．所有制形式 答案：D 2.填空题 《大同》：“昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上。”句中“观”指宗庙门外两旁的高建筑物,读音是 _guàn_ _。 3.翻译题 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 答：大道实行的时代，天下是公有的。选拔贤明的人，推举能干的人，讲求诚信，修习亲睦。 4.论述题 （1）概述大同社会和小康社会的社会特征。 “大同”社会同与它相对应的“小康”社会相比较，有以下几个特色：一、 天下是天下人之天下，为天下人 所共有，不像小康社会那样为一姓所私有；二、“选贤与能”——管理天下的人是天下人公选出来的，且 “贤”而且“能” ，不像小康社会那样“大人世及以为礼” ，以至桀、纣那样的暴虐之徒亦可君临天下；三、 生活在这个“大同世界”的人，都有极高的道德思想，有着“爱无差等”的“兼爱”精神，不像“小康”社会那 样“各亲其亲，各子其子” ；四、这儿没有私产，人们各尽其能，都能过着幸福美满的生活，不像小康社 会那样“设制度”、“立田里” ；五、 因为大同社会没有私有财产，于是阴谋诡计就断了门路，抢劫偷窃作 乱害人的事情也不会发生，甚至大门只要从外面合上即可，用不着关闭，不像小康社会那样常常“谋作兵 起” ，要用仁、义、礼、信等封建道德来巩固封建秩序，甚至“城郭沟池以为固”…… （2）大同社会同陶渊明描绘的那个“世外桃源”有何相似之处？ 答：这是一道开放性的题。“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现 “大同”社会的生活风貌。要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡 然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中 “老有所终”“幼有所养”了（由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人也同样受到社会的照 顾）。还可以提出问题，引导学生进行讨论，例如：你对“桃源”中社会的整体印象是什么？从渔人在村 中受到热情接待一事你看到了什么？用分组讨论的形式最好，使人人都有发言的机会；不同的意见都可 以讲出来，不搞统一答案。 七、思考题 1.阅读《墨子·尚同》，跟《大同》作比较研究，与同学讨论或撰写一篇诸如《墨家尚同思想与儒家大同 思想的比较》之类的文章。或选读《老子》、《庄子》、《韩非子》等先秦诸子的著作，归纳他们的社 会理想。 答： (1) 《墨子》的“同”是“同一”的意思，《礼运》的“同”是“和同”的意思，二者的内涵不一样。 (2) 由此可见墨家的政治理想是不争、去乱。儒家的社会理想是大公无私。 (3) 墨家要求民众以贤人、君主为服从的标准，人类又以上天为服从的标准。《墨子·经上》云：“同，异 而俱于之一也。……同，重体，合类。”墨家之“同”消除了类别和界限。儒家要求人们自觉地遵守道德， 其次服从礼义刑法。 (4) 课外阅读相关论著，在《老子》、《庄子》、《韩非子》中找出阐论社会理想的文字，与大同作比 较。目的在于通过比较，分析先秦诸子中的道家与法家的社会理想。 注：另附《墨子·尚同》由于字数太多，再次就不整理在内，大家可以去老师的教案中看。 二．七月 练习题 1．选择题 （1）《诗经》不计有目无辞的6篇笙诗，诗篇共有( A )。 A ．305篇 B ．300篇 C ．350篇 D ．298篇 （2）《诗经》风诗中最长的作品是( B )。 A ．《生民》 B ．《七月》 C ．《氓》 D ．《大明》 （3）《七月》反映的是（ C ）的历史。 A ．夏民族 B ．商民族 C ．周民族 D ．原始社会 （4）“王月斯螽动股，六月莎鸡振羽。” “莎鸡”是（ D ）。 A ．公鸡 B ．蝉 C ．蝗虫 D ．纺织娘 （5）一般认为，《诗经》分为风、雅、颂三部分的依据是（ A ）。 A ．内容 B ．地区 C ．音乐 D ．作者 2 ．填空题 （1）《诗经》收集了西周至 春秋