《孟子》“四心”“四端”与“四德”的真实逻辑.docxVIP

《孟子》“四心”“四端”与“四德”的真实逻辑 孟子创造性地提出了“四心”、“四端”和“四德”的概念范式，后世在对这三者逻辑关系的阐释中形成了“四心萌芽说”和“四心本源说”。笔者认为“四心萌芽说”属于误读，而“四心本源说”才是正解。 一、“四心”“四端”与“四德”逻辑关系的两种诠释传统 作为儒家心学的始源，孟子心学不仅建构了心力说、正心说、尽心说、养心说、衡心说，还提出了影响深远的“四心”说。孟子将恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心“四心”与仁义礼智“四德”并举，共同加以阐发，明确了“四心”是“四德”之端。科学理解孟子“四心”“四端”与“四德”的本真关系或真实义理逻辑的前提，是看他怎么讲的。