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《屈原列传》 原文 重点字词、文言现象 翻译 把关题 2020-2021学年高二语文文言文知识梳理.docxVIP

《屈原列传》 原文 重点字词、文言现象 翻译 把关题 2020-2021学年高二语文文言文知识梳理.docx

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屈原列传 一、原文 屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻(学实)强志(记),明于治乱,娴 (熟悉)于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任(信任) 之。 上官大夫与之同列(朝列),争宠而心害(嫉妒)其能。怀王使屈原造(制定)为宪令, 屈平属(撰写)草稿未定。上官大夫见而欲夺(占为己有)之,屈平不与(同意),因谗之 日:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐(炫耀)其功,曰以为(曰和“以为” 同义连用)‘非我莫能为也。王怒而疏(疏远)屈平。 屈平疾(痛恨)王听(动作名,听觉)之不聪(明察)也,谗谄(形作名,说人坏话、 奉承谄媚的小人)之蔽明(蒙蔽圣明的人)也,邪曲(形作名,奸佞小人)之害(损害)公 也,方正(形作名,正直的人)之不容(容纳)也(被动句),故忧愁幽思(苦闷深思)而 作《离骚》O “离骚”者,犹离(同“罹”,遭受)忧也。(判断句)夫天者,人之始也; 父母者,人之本也。人穷(处境困顿)则反(同“返”,返回)本,故劳苦倦极(疲惫), 未尝不呼天也;疾痛惨怛(忧伤、悲痛),未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事 其君,谗人间(离间)之,可谓穷(处境困窘)矣。信而见(被)疑,忠而被谤(被动句), 能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖(大概)自(由)怨生也。《国风》好色(古今,喜好描 写男女恋情)而不淫(过度),《小雅》怨诽(怨愤发牢骚)而不乱。若《离骚》者,可谓 兼之矣。上称(提及)帝善,下道(提及)齐桓,中述汤、武,以刺(讥讽)世事。明(形 作动,阐明)道德之广崇,治乱(太平、作乱)之条贯(条理),靡(没有)不毕见(同现 显现)。其文约(简约),其辞微(含蓄隐晦),其志洁,其行廉。其称文小(形作名,小 的方面)而其指(同“旨”,主旨)极大,举类(事物)迩(近)而见(表达)义远。其志 洁,故其称物(描述事物)芳;其行廉,故死而不容。自疏濯(同“浊”,污浊)淖污泥之 中,蝉蜕(名状,像蝉蜕壳一样)于浊秽(形作名,污浊的环境),以浮游尘埃之外,不获 (被辱)世之滋(黑)垢,皤然(洁白的样子)泥(沾污)而不滓(污染)者也。推(推赞) 此志(志向、品行)也,虽(即使)与日月争光可也。 屈原既细(通“黜”,被罢免官职)。其后秦欲伐齐,齐与楚从(通“纵”,合纵)亲, 惠王患之。乃令张仪详(通“佯假装)去秦,厚币(名词作状语,用厚币)委质(通“贽 见面礼)事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里。”楚 怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。” 楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万, 虏楚将屈句,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚 至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒,不救楚,楚大困。 明年(第二年),秦割汉中地与楚以利。楚王日:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。” 张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”如楚,又因(趁机)厚币用事(当权) 者臣靳尚,而设诡辩(说假话)于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖,复释去张仪。是时屈原 既疏,不复在位,使于齐,顾反(回来),谏怀王曰:“何不杀张仪? 怀王悔,追张仪, 不及。 .B (“专指古代君主对贵戚的封赐”错误,古代君主对爵位的封赐不仅包括贵戚,还有 功臣。) . A (“违背皇上裁减天子车驾的意愿而被否决”错误,从原文中的“帝尝大备法驾, 嫌属车太多”可以看出,皇上的意愿是大力装备天子车驾,裁减侍从车辆。) . (1)多次拿奇巧华丽的物品向皇太子讨取欢心,因此很受皇太子亲近优待,(皇太子) 经常在皇上面前称赞他。 (2)这种制度源于秦朝,于是成为后世的准则。开皇年间平定陈,于是就把它作为准则。 [评分标准](1)关键词“数”(多次)、“由是(因止匕)各1分,“每称之于上”介宾短语后 置句式1分,句子大意1分。⑵关键词“式”(准则)、“平”(平定)各1分,“以(之) 为法”省略句式1分,句子大意1分。 .炀帝继位,大力整治军用器具,阎毗性情灵巧且熟悉以前的典章制度,因此重新得到 任用。(3分)【解析】根据题干问题,寻找对应的原文,在其前后筛选归纳出答案。“及太 子废,毗坐杖一百,与妻子俱配为官奴婢”提到阎毗受太子牵连而被贬为奴婢,后面的“炀 帝嗣位,盛修军器,以毗性巧,谙练旧事,诏典其职”即此题的答案,准确理解并翻译归纳即 可。 【文言文参考译文】 阎毗,是榆林盛乐人。阎毗七岁时,继承爵位石保县公,封邑一千户。等到长大,阎毗 外表庄重严肃,很喜欢经史典籍。向萧该学习了《汉书》,大致通晓主要意思。阎毗能写篆 书,擅长草书、隶书,尤其擅长绘画,是当时的妙手。周武帝见到阎毗就很喜欢他,命他娶 清都公主为妻。高祖接受禅让,阎毗凭借才艺侍候

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