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? ? 中国哲学智慧论文 ? ? 要求： 1、任选其一题，严格按照论文格式写作：摘要、关键词、正文、注释、参考文献。 不按照论文格式写作者为0分。 2、不少于3000字 3、第18周当堂课誊写到试卷纸上 4、抄袭比重50%以上为0分 5、如果两个或两个人以上抄袭雷同，则这些人均为0分 6、第18周不出席者不论任何情况均为0分，不接受18周周四下课后补交。 《道德经》的管理思想 摘要：《道德经》以“道”为核心，主张无为而治，一切顺从自然发展规律，反对违背规律做事。本文从道法自然、柔性管理、以人为本三个角度去探讨《道德经》对于现代管理思想的重要借鉴意义。 关键字：《道德经》管理思想无为柔性用人 学了一个学期的《道德经》，我感受很深，因为它对我做人、做事、思考问题的方式都产生了重大影响。下面就我学到的和感受到的，从管理的角度去进行分析。 日本管理学家廉田胜先生指出：“企业成功与否，经营管理占80%的作用，尤其是管理思想、思维方式又是重中之重。”《道德经》里面蕴含着丰富的管理思想，尽管这些观点距今已有很多年历史，但是，它依然十分具有借鉴意义，有些观点还处于现代的前端。现代的企业家当中，也不乏将老子的管理思想引用到企业的管理上面，他们深谙管理之道。海尔老总张瑞敏称：“所谓无为，就是企业的价值观，它是无形的，但非常重要。如果把企业当成一个人的话，它就是一个人的灵魂；如果把企业比作一艘船的话，它就是罗盘。在这个无形价值观的指导下，可以产生有形的成果，也就是老子所说的‘为无为则无不治’。如果能做到‘无为’，则没有什么是做不到的，有形的东西生于无形的东西。”的确，理解、吸收老子的管理思想，对做好企业管理有重大的意义。 一、道法自然的管理思想 什么是道？道是宇宙间最早的形体，是天地的本源。它先于一切具体有形物的存在。世 间一切事物皆有道，做人有道，做事有道，经营企业更是如此。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人的伟大不在于自大，在于取法自然。道的本性自然，无目的而为，但一切都自然而成。只要让一切合乎规律地自然发展，人民会安排自己的生产生活，员工会安排自己的工作。一切自然而然，结果就水到渠成，富足安康，繁荣安定。所以有“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。”可是一些企业，强制扭曲他们的员工，用一些刺激引诱的手段想达到管理的目的，可最后的结果是，员工辞职，企业动荡。这些行为都是违背了事物发展的自然规律，违背了“道”的管理思想。“故从事于道者，同于德；德者，同于德；失者，同于失。”“道”就是最好的管理规律。 “道”有两种表现形式，即“无”和“有”，无和有互相转化。这种形式与转化过程存在于我们企业管理工作中的方方面面。这就是自然哲学思想在管理哲学中的反映。我们的管理既要无为又要有为，二者是统一体。切不可以置客观规律于不顾，完全凭借管理者的意志和想象管理企业。那样只能越管越乱。 “太上，下知有之；其次，亲之誉之；其次，畏之，其次，侮之。”最好的领导者的态度是悠闲自然的，他不轻易发号施令，让大家日出而作，日落而息，如此而为，则事事顺利、功成业就。这对我们的管理者提了一个很好的建议。 二、柔性化的管理思想 《道德经》第8章将水描述得淋漓尽致。从中我们也可以窥视出柔性管理的重要思想。“上善若水，水善利万物而不争”，水是十分柔和的，但它可以容纳很多东西，它的适应力很强，而一个在决策层能够允许别人发表不同意见的企业，一定是一个有胸怀、有眼光的企业。让自己心里有别人的存在，这样才能够将自己的心管理得慈悲柔和，将自己的心管理得人我一如。但尽管水表面上很平静，平凡无奇，但低下却深不可测。若水，就是至认，至善，至德，至道。孔子也说：“智者乐水”。水是最接近道的。因为，水就像道一样，无所不在，很柔软顺从，但威力无穷，可水滴石穿，可汇成河海，形成海啸。 最会管理的人就像水一样善良。水善于滋润万物而不与万物相争。水停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近宇宙自然规律的“道”。最卓越的管理者，心胸保持沉静与冷静，且内在深不可测。与人交往，待人处事，真诚、友爱、无私。所以，能赢得人脉与社会资源。且说话言而有信，格守信用。治理国家也好，管理企业也好，能把复杂的事务变成简单，把 繁重变为精少。国家与企业都能处理能很好。社会稳定，和谐。经济增长，盈利。优秀与卓越的管理者，处事能发挥个人与员工们的长处，行动能把握住机会，利用机会。最会管理的人所作所为正因为有不争的美德与行为，所以个人没有过失，而员工们也就会没有怨咎，个人也就会没有遗憾。 “天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，唔是以知无为之有益。”“专气致柔，能婴儿乎？”《道德经》强调以柔克刚。在管理角度上讲，就是柔性管理。柔性管理作为人本管理的一种，是在研究人们心理和行为规律的基础上采用非强制性的方式，在人们的心中产生一