1.4中华传统农业的主导思想和农耕文化典籍.pptxVIP

第四节 中华传统农业的主导思想;第四节 中华传统农业的主导思想;当代日益严峻的环境危机引发人们对当代文明的拷问以及对思维方式和发展模式的省思。“天人关系”这一古老的哲学论题重新得到人们的关注。近代以来，在以“二元论”为主导思想的指引下，使人与自然的关系日渐疏离，过于强调人类对自然的征服，把人和自然对立起来，这是现代生态危机的重要思想根源之一。反观中国的传统文明，比较注意人和自然的和谐和统一，具有许多合理的因素。人类需要建设新的生态文明，在一定意义上是向人与自然协调发展的东方理念回归。;我国传统农业长盛不衰，在自然农业经济运作模式下，以环境安全、生态保护型的农业生产方法，在有限的土地上维持着众多人口的生计，维系了几千年传统农业社会的绵延发展，铸就了我国的农耕文化。我国的传统文化不主张将人与自然进行主客体的划分，而是主张“人与自然和谐相处”，讲究“天时”、“地利”和“人和”。“三才观”即是中国古代先民在长期的农业生产实践中形成的一种思维方式。;第一部分：三才观;（一）三才观的起源和发展;天、地、人“三才”观念随着历史的演进，影响和渗透到中国古代思想界的各个学派之中，从先秦诸子的天、地、人“三才”会通，到秦汉之时的“天人之际，合而为一”，再到宋明理学家“万物一体”论的形成，虽然表述不同，但其本质依然是在天、地、人“三才”的框范内进行的探索。 以天、地、人“三才”作为理论框架的系统整体