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重庆市四十九中学高三语文复习教案四（教师中心吐血力荐）一教学教案 .中心句判定 精选例题：分别指出以下各段的中心句（②） 甲①我们有远大的高尚的理想，这自然是很好的。②可是，任何远大的理想 假设没有许多切实细小的工作来充实它，那么，它就只能是一个空洞的理想。③ 宏伟的宫殿，是由无数小石块建筑起来的，一切科学的伟大觉察，都不知经过多 少麻烦琐细的工作；改造旧社会的革命事业，更是非有无数的人来做无数细小的 事情不可。 乙①教条主义者以为他们既已从书本上接受了放之四海而皆准的普遍真理， 他们就可以用简单的推理来获得关于任何问题的正确观点。②教条主义的文章外 表上看起来也是在拥护什么，反对什么，但是因为它缺少具体材料的具体分析， 往往只好装腔作势，大声喊叫，以此替代科学的论证。③其实，越是这样，越是 反映出这种文章的思想贫弱。 答：（③） 丙①当然，既特长观察，又特长贯穿，这是最理想的了。②可是人们做学问 总难免有所偏，或者比较特长观察现象，搜罗事例；或者比较长于分析条理，组 织系统。③可以以一方为主，兼顾另一方，不可走极端，走极端就不会有成绩。 讲析：答：（③） 判定中心句是测试主旨概括能力的一种形式，所谓中心句，即能表达一篇文 章或一个段落主旨的句子。 解答这类题型也要从理解内容入手，分析句与句的关系。理解内容，包含判 定文章或段落使用的主要表达方法。 甲段是论证性段落。①句引入话题，②句“可是〃标示了此句才是表达的重 点所在，③句举例证明②句。这样一分析，很明显看出②句是中心句。 乙段是批驳性段落。①句分析教条主义的认识论的荒唐，②句分析教条主义 者的文章“装腔作势，大声喊叫〃的特点。③句进而分析教条主义文章“思想贫 弱〃的本质。三句话呈递进式，③句是揭示本质的句子，是本段的中心句。 丙段是论述性段落，论述怎样做学问的问题。①句提出“最理想〃的两个“特 长〃，②句“可是〃转入论述作者看法，列举人们做学问总难免有所偏的两个“或 者〃，紧接着用③句归结出“可以以一方为主，兼顾另一方〃的主张。可见，③ 句是中心句。 课堂迁移训练： .下面一段文字的中心句是 尽管美国“学派〃和法国“学派〃都赞同我们的这一局部定义，即比较文学 是超出国界的文学研究，但在实际应用当中，他们各自强调的重点却有一些重要 差异。法国人较为注重可以依靠事实依据加以解决的问题（甚至常常要依据具体的 文献）。他们根本上把文学批判排斥在比较文学领域之外。他们颇为蔑视“仅仅〃 作比较、”仅仅〃指出异同的研究。伽列和基亚甚至认为影响研究也太模糊，太 不明确，而宁愿要我们集中研究接受、媒介、国外旅游、肯定时期内一国文学中 反映出的对另一国的态度等等问题。这两位学者和梵?弟根不同，他们对欧洲文 学大范围的综合研究也表示疑心，认为那简单导致浅薄，导致不可靠的简单化和 站不住脚玄想。 答：本段中心句是一 .选出下文的中心句 我们平常大概都了解敬重“勇气〃和敬重“正气〃。昔者曾子谓子襄曰：“子 好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩， 虽千万人，吾往矣！〃这是从理直气壮中所产生出的勇气。孟子曰：“我善养吾 浩然之气。〃有人问他什么叫做浩然之气，他说：“难言也，其为气也，至大至 刚，以直养而无害，则塞于天地之间；其为气也，配义于道，无是，馁也。〃这 是天地间浩然正气。但是，我意以为非有几分呆气，勇气鼓不起来，正气亦将消 散；因为“虽千万人，吾往矣！〃非有几分呆气的人决不肯干；“以直养而无害〃 亦非有几分呆气的人不肯干。试想，富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，不 是呆气的十足表现吗？ 答：O .下面一段文字共有八个句子，哪是中心句 ①中国的事情要按照中国的情况来办，要依靠中国人自已的力量来办。②独 立自主，自力更生，无论过去、现在和将来，都是我们的立足点。③中国人民珍 惜同其他国家和人民的友谊和合作，更加珍惜自己经过长期奋斗而得来的独立自 主权利。④任何外国不要盼望中国做他们的附庸，不要盼望中国会吞下损害我国 利益的苦果。⑤我们坚决不移地实行对外放开政策，在公平互利的根底上积极扩 大对外交流。⑥同时，我们保持清醒的头脑，坚决抵抗外来腐朽思想的侵蚀，决 不同意资产阶级的腐朽生活方法在我国泛滥。⑦中国人民有自己的民族自尊心和 自豪感。⑧中国人民以热爱祖国、奉献全部力量建设社会主义祖国为最大荣耀， 以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。 A.①B.②C.⑦D.⑧ .请选出本段的中心句 ①鲁迅关于治学的一个突出的见解是：②治学要先治史。③这是读书的途径 也是治学的方法。④鲁迅认为，不管做什么学问，要先从读史入手。⑤这个看法 是继承了清初学者的优良传统的。⑥清初的学者，虽然也治学，但他们首先治史 学。⑦可见，鲁迅提倡治史，是对清初学风的继承。⑧这种观点，在当