高中散文：以背临为基，创意临之新.docxVIP

以背临为基，创意临之新 人们往往崇尚美学从而追求美学，而美学之路的开始便是“对临”，即追求事物描摹的 形似。生活也同样如此，我们学习知识技能往往先从模仿开始。当然，无论是艺术还是生活， 若要更上一层楼，则需以背临为基，创意临之新。 何为背临？又该如何以其为基？背临重在记忆，力求形神兼似。没有兰亭的墨池，就没 有书圣王羲之；没有笔冢，就没有草圣怀素；没有少林藏经阁，就没有代代武学高僧。模仿 是一切学习的基础之桥，让人从此岸到彼岸。屠呦呦便是在前人的医学典籍中打好了“背临 之基”终获成功；袁隆平便是在质疑其他科学家的科学研究基础上才研究出了杂交水稻；”三 钱”也是在学习了国外核能技术的基础上让庭菇云在戈壁滩绽放。 但我们在学习书法时常会控制不住变回原来的风格，“原形毕露”之后才会发觉问题。 实际生活中，我们在解决问题时力求打破壁垒，却又常入惯性思维的圈圈，循环往复，难以 自拔。故，以背临为基可以解决一般问题，可以做到形神见似，但更重要的是立足基础，有 所取舍，又敢于打破壁垒。 从甲骨文，到篆书，再到隶书，最终形成楷书，而后又衍生行书、草书等众多字体，万 变不离其宗，每一个书法家都是以中国汉字为根本，融合前人智慧，创意临之新。“你有你 的体，我有我的体，为什么不在自己的体上练呢？ ”一语警醒沉浸在力求对名家作品临摹到 以假乱真地步的郑板桥，于是另辟蹊径，融会贯通，熔铸自己风格，终成“板桥体”。居呦 呦在前人基础上，独辟蹊径，用现代科技寻找青蒿素药用价值极值点，从而解决了疟疾难题。 “不管白猫黑猫，捉住老鼠的猫就是好猫。”“猫论”开启了一个国家融合发达国家经济模式 的改革开放之门。以背临为基，创意临为新。 文化的传承与发扬也同样如此。敦煌壁画与现代数字的科技结合使其走进了千家万户； 古画的端庄典雅与现代艺术家的幽默碰撞诞生了鲜活有趣的新艺术；象征礼仪文明的作揖礼 与二十一世纪的新冠疫情相遇则完美呈现了隔离之“礼在新时代发展的潮流之中，吾辈 青年在学习中，要古为今用，取其精华，去其糟粕，有所取舍，自发创造，开辟出一条崭新 的道路。 以背临为基，创意临之新。