杜甫《闻官军收河南河北》“白日放歌须纵酒青春作伴好还乡“诗文解释译文赏析.docVIP

杜甫《闻官军收河南河北》“白天放歌须纵酒，青春 作伴好回乡“诗文解说译文赏析 闻官军收河南河北 杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂！ 白天放歌须纵酒，青春作伴好回乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 【诗文解说】 剑外传来收复蓟北的信息，方才听到欣喜的热泪流满衣裳。回头看妻子愁颜不知消失到了哪里，随手胡乱地收起书快乐得要发狂。白天放声高歌还要痛饮美酒，有这明亮的春天作伴正好回乡。马上从巴峡穿过巫峡，顺流下达襄阳再从陆路回洛阳。【词语解说】 剑外：指剑门关以南。 蓟北：指现在河北省的北部。 放歌：尽兴歌唱。 青春：春天。 ⑴闻：听见，看见。官军：指唐王朝的军队。 ⑵“剑外”句：这几个字里面便包含着眼泪。人是远在剑南，信息是来得这样出人不测，而这信息又正是有关整个国家的大好事，哪能不欣喜掉泪？称剑南为剑外，犹称湖南为湖外，岭南为岭外，乃唐人习惯语。剑外：剑门关以外，这里指四川。当时杜甫漂泊在四川。也做剑南。蓟北：泛指唐代幽州、蓟州一带，今河北北部地区，是安史叛军的依照地。 ⑶“初闻”句：这是痛定思痛、喜极而悲的眼泪。涕：眼泪。 ⑷“却看”句：这句应结合杜甫一家的经素来理解。杜甫和他的妻子都是九死一生吃够了苦的，现在看见妻子无恙（时已迎家来梓州），故有“愁何在”的快感。按白居易《人峡次巴东》诗云：“不知远郡何时到，犹喜全家去此同。”又《自咏老身示诸家属》诗云，“家居虽淮落，眷属幸聚会。”白未经大丧乱，尚且这样，杜甫这时的快感，就更是人情之常了。却看：再看，还看。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪还 有一点的伤心？愁已藏形匿影。 ⑸漫卷：胡乱地卷起（这时还没有刻板的书）。是说杜甫已经迫不及 待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂：快乐得几乎要发狂（欣喜 若狂）。 ⑹白天：表现岁月美好。放歌：放声高歌。须：应当。纵酒：畅怀痛饮。 ⑺“青春”句：春日回乡，一路之上，峰回路转，山清水秀，绝不孤单，故曰青春作伴好回乡。青春：指明朗的春天。作伴也作：与妻儿一同。这里的青春是人格化了的。刘希夷《出塞》诗：“晓光随马度，春色伴人归。”此以下三句皆预拟将来的话。 ⑻“即从”二句：写回乡所采用的路线。即，是马上。峡险而狭，故曰 穿，出峡水顺而易，故曰下，由襄阳往洛阳，又要换陆路，故用向字。 人还在梓州，心已飞向家园，想见杜甫那时的欢乐。杜甫自注：“余 有田园在东京（洛阳）。”——浦注：“八句诗，其疾如飞，题事只一句，涂俱写情。一生第一首快诗也，”——按《太平御览》卷六五引《三巴记》云：“阎、白二水合流，自汉中至始宁城下，人武陵，曲 折三曲，如同巴字，亦曰巴江，经峻峡中，谓之巴峡。”阆、白二水，即嘉陵江上游，杜诗巴峡，盖指此。若长江中巴东三峡之巴峡，乃在巫峡之东，杜时在梓州，不得云“从巴峡穿巫峡”，解说多误。巫峡： 长江三峡之一，因穿过巫山得名。 ⑼便：就的意思。襄阳：今属湖北。洛阳：今属河南，古代城池。 作品译文 剑门关外忽然听闻官军收复蓟北， 乍听到止不住的泪水洒满了衣裳。 回头看妻儿的愁容不知去了何方， 胡乱整理着诗书不由得欣喜若狂。 白天里引吭高歌呵且须尽兴饮酒， 春色正好伴我返回那久其余故乡。 马上出发穿过了巴峡再穿过巫峡， 尔后经过襄阳再转向那旧都洛阳。 背景： 《闻官军收河南河北》作于公元763年（广德元年）春天，时杜 甫52岁。公元762年（宝应元年）冬季，唐军在洛阳周边的衡水 打了一个大获胜，收复了洛阳和郑（今河南郑州）、汴（今河南开封）等州，叛军领袖薛嵩、张忠志等纷纷投诚。第二年，史思明的儿子史 朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等接踵投诚，至此，连续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，当时正流寓梓州（治所在今四川三台），过着飘泊生活。他听到这个信息，内心特别激动，以饱含激情的笔墨，写下了这篇交口夸赞的名作。 【诗文赏析】 唐代宗广德元年（公元七六三年）正月，叛军的节余在河北投诚，至此安史之乱完整结束了。当时，杜甫听到了这振奋人心的信息后，马上写下了这首名作。随着漂泊生活的诗人听到失地收复的信息快乐得要发狂，于是饱含着激情抒写了自己急于回家的欢乐。诗人真实地描述了自己的神情、动作和心理，全诗酣畅淋漓，奔涌直泻，转折自然，充满真情。 杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛 乱已平的喜讯，急于奔回老家的欢乐。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了喜讯的忽然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰辛，想回故乡而不可以能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。现在“忽传收蓟北”，欣喜的大水，一下子冲开了郁积已久的感情闸门，令诗人心中 涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现喜讯来得太忽然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现忽然传来的喜讯在“初闻”的