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论李日华的题画诗[权威资料] 论李日华的题画诗 摘要: 李日华题画诗分三类:描写僧侣生活，采用佛家语汇，阐释佛理。通过竹兰松的形态象征高洁品质和昂藏矫健的气象。描写水边林下的观想野趣，或在有无之间寻找闲适的意趣，或在静寂中悟得化育天地的玄理。 关键词:佛理;梅竹兰松;山水画 李日华(1565年-1635年)，字君实，号九嶷山人，别号竹濑，嘉兴人，诗人、画家、书法家。万历壬辰(1592年)进士，除九江推官，累官太仆寺少卿。《列朝诗集转》记载说“日华和易安雅，恬于仕进，后先家食二十余年。能书画，善赏鉴。一时士大夫风流儒雅、好古博物者，祥符王损仲、云间董玄宰为最。君实书画亚于玄宰，博雅亚于损仲，而微兼二公之长，落落穆穆，韵度颓然，可称名士矣。”李日华著作颇丰，有《李太仆恬致堂文集》40卷，《味水轩日记》12卷，《六研斋三笔》12卷，《紫桃轩缀笔》8卷，《恬致堂诗话》4卷，《画,》2卷，《墨君题语》1卷。题画诗集中在《画,》中，可以分为三类:描写僧侣生活，颂扬梅竹兰松等高洁气质的诗，描写水边林下观想野趣。 一、阐述佛家妙理 李日华与僧人的交往密切，他的老师冯具区曾经与紫柏大师一起重振禅宗，李日华也得到紫柏大师的指点，并为《紫柏老人集》写序言。他为很多僧人题画，如东塔寺僧、月楼上人、解如上人、慈航上人、遍周上人、项于藩、项子京。诗歌围绕佛法、修行、生活展开，如禅定听竹，《同允冲上