(完整版)中国通史之4文明起源.pdfVIP

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(完整版)中国通史之4文明起源--第1页 距今五千多年前,人类的文明开始进入飞速发展的时期,古埃及人建造了雄伟的金字塔, 两河流域的苏美尔人创造了世界上最早的文字,而作为世界上唯一延绵至今不间断的古老文 明,中国却长时间被史前的种种神话传说所笼罩。今天,当我们拨开重重迷雾,惊奇地发现, 在五千多年前,文明的曙光已然照耀这片中华大地。 这片丘陵地带位于河南省渑池县,1921 年四月的一天,一个瑞典人第一次来到这片土 地,他就是当时的北洋政府农商部矿政司顾问安特生,他来这里的目的不是因为找矿,而是 在这里的一个村庄发现了史前的彩陶片,这个村子的名字叫仰韶村。 李新伟 中国社科院考古所 研究员:当时的中国史前时代是什么样,大家一点线索都没 有,然后现在突然发现了有一个史前的彩陶文化,而且这个彩陶文化还跟中亚的彩陶文化还 有联系,这是一个非常非常吸引人的一个发现,所以安特生就决定要做一次发掘。 这次发掘 1921年十月二十七日开始,历时三十六天,发掘出了大批的磨制石器、骨 器和陶器,尤其是其中精美的彩陶,竟然没有在中国任何的文献里留下只言片语。这是一段 怎样的历史?它又处于什么时代?以至于我们竟然一无所知。在第一次发掘之后,依据考古 惯例,该文化被命名为仰韶文化,它成为了中国考古史上第一个被正式命名的远古文化体系, 标志着中国近代考古学的诞生,然而,它的意义还不止于此。 李新伟:在20世纪初新文化运动开始,其中古史派运动非常的兴盛,古史派就是把以前 中国的古史系统完全给推翻了,顾颉刚提出那个是后人的追述,以前的三皇五帝的系统全都 是不可靠的,那中国古史到底是什么样,中国文化起源到底是什么样,这个就成了一个问题。 但安特生毕竟是一个西方的学者,由于看到仰韶文化的彩陶和中亚地区彩陶文化的相似 性,他提出了一个观点,中国文化西来说,认为中国的彩陶文化是从西方传过来的,而这一 观点竟然在当时获得了很多人的支持,难道中国的远古文明真的是从地方流传过来的吗? 在这片土地下面究竟还埋藏着哪些未知的秘密,穿越时空,我们期待着一个更大的发现, 五千多年前,曾经生活在这片土地上的祖先,有着怎样的故事,他们是一群什么样的人,又 创造了哪些灿烂的文明?从茹毛饮血到钻木取火,从采集狩猎到耕种农作物,在人类的发展 历史上,每一个微小的进步都经历了漫长的时间,因此文明的发展才显得尤为重要,在出现 正式的文字记载之前,中国有很多古史传说,三皇五帝的传说就一直流传至今。 这是我国西安黄帝陵的祭祖大典,每年的清明节,会有大批的海外华人前来祭拜黄帝, 这种活动已经延续了几千年。1912 年中华民国成立后,黄帝是中华民族共祖的观念得到广 泛认同,根据古史记载推断,黄帝时代距今约五千年,因此才有了中华文明五千年的提法, 但在那个没有文字记载的年代,这些古史传说是否真的存在,距今五千多年前是否初步形成 了一个独具特色的可以以中国命名的文明呢? 公元前3300年,河南西部庙底沟文化的一个大型聚落里,一个重要人物停止了呼吸。 事情发生地是现在的河南灵宝阳平镇铸鼎原边上的西坡遗址,他的死,在五千多年前肯定是 一件大事。2004 年,这座大型的墓葬被发掘出来,同时被发掘的还有这座巨型的房址,总 占地面积五百多平方米,为当时最大的单体建筑,也是公众聚会的场所。 (完整版)中国通史之4文明起源--第1页 (完整版)中国通史之4文明起源--第2页 李新伟:当时都清理完整个房址,全部清理完成以后,这么大一个房址给我的印象,我 当时站在中间,穿越遐想了一下,那个感觉还是真的体验了一下,能够组织建造这么大一个 建筑的人物,确实不是一般的人物,当时的社会已经发展到了相当的程度。 庙底沟文化属于仰韶文化中期,它虽然存在的时间很短,但对于周边地区的文化影响却 特别大,尤其是它富有特点的彩陶的传播,更是掀起了中国史前非常壮阔的一

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