五年制高职文化基础课 语文（第三册） 课件 06 师说.pdfVIP

第二单元文言文阅读（一） 六师说 作 韩愈(768-824 )， 臂 字退之，河南河阳（今河 南孟县）人。唐代文学家 HI 哲学家。自谓郡望昌黎， 介 世称韩昌黎。曾任吏部侍 郎，又称韩吏部。谥号 “文”，故又称韩文公。 他是唐代古文运动的倡导 者，被后人列为 “唐宋八 大家”。苏轼称之 “文起 八代之衰”。 i回目录页 写 在唐代，魏晋以来的门阀制度仍有沿 。贵族 子弟凭借门第和父辈世禄就可以做官，不必参加科 作 举考试，所以都不愿意求学，反而视从师为一种耻 辱。从柳宗元 《答韦中立论师道书》中的有关记述, 我们可以认识到当时的社会背景：“由魏晋氏以下, 最 人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以 为狂人。”但韩愈不顾流俗，广招门徒，希望通过 自身的实践和引领来改变这种不良现象。本言虽名 为李蟠而作，实际上是向社会陋习开战。 i回目录页 整 阅读课文，思考下列问题。 1 .标题中的“师说”，应当如何理解？ 体 2 .作者批评了怎样的陋习，提出了怎样的观点 把 渥 回目录页 标题“师说”的含义 提 师说，意思是说说从事的道理。师，在这里指 旗 社会上学有所成，能够“传道受业解惑”的人。说, 古代的一种文体。这种文体往往由一个具体的事情 或现象引发见解，有点类似于现在的杂文或短评， 篇幅一般不长；写法灵活，可以先叙后议，也可以 夹叙夹议；重视文采，行文波澜起伏，能引起读者 的兴趣。初中时学习的《捕蛇者说》《马说》等， 都是这样的作品。 返回 ;回目录页 I 观点 提 作者批判了 “耻于从师”的陋习，提出了 “道 豕 之所存，师之所存”的观点。 返回 ;回目录页 - m 舞 m m 阅读第一段，思考下列问题。 m 文 m m m m 1 .梳理重点词句。 1 裳 II 研 2 .引用原文回答: II 川 II 川 川 川 川 川 川 川 A (1)作者认为教师