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见义勇为的义_见义智为是见义勇为的更高层次--第1页 “不顾个人安危、挺身而出”行为，在武汉将不再被鼓励。记者今天从武汉 市人大常委会获悉，将于2016年1月1日起正式实施的新版《武汉市见义勇为 人员奖励和保护条例》倡导“见义智为”，呼唤有勇，更赞赏有谋。（11月15日 《中国青年报》） 平常，人们在判断英雄时，标准非常明确比如，你喜欢智勇双全的关羽还是 有勇无谋的张飞？你是喜欢粗中有细的鲁智深还是莽撞横蛮的李逵？你是喜欢四 两拨千斤的诸葛亮还是匹夫之勇的吕布？答案肯定是唯一的。然而在现实判断或 奖励英雄时，却往往把陷入了“越壮烈越英雄”的误区，君不见平时媒体所报道 的被表彰的见义勇为英雄有几个不是壮烈牺牲或身负重伤的？至于那些既能机智 救助了遇困者，又能巧妙地保全自己的人，却极少能称为 “英雄”。这确实是令人 纠结和费解的事情，理应得到尽快地扭转。 看了今天这则倡导“见义智为”新闻，笔者突然联想起《汉书》中那个“曲 突徙薪”的故事——客有过主人者，见其灶直突，傍有积，客谓主人 “更为曲突， 远徙其薪；不者，且有火患。”主人嘿(mò，默)然不应。俄而，家果失火，邻里 共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐， 而不录言曲突者。人谓主人曰“乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而 请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶?”主人乃寤而请之。“曲突徙薪”的 故事中那个有先见之明的“客”何尝不是一个“见义智为”者，可惜主人执迷不 悟，置若罔闻，以致引起火灾，产生了不少“见义勇为”者。 见义勇为的义_见义智为是见义勇为的更高层次--第1页 见义勇为的义_见义智为是见义勇为的更高层次--第2页 当然，“见义勇为”的行为难能可贵，社会上需要“见义勇为”者，也应当表 彰和学习他们，不过，在“见义勇为”与“见义智为”两者之间，我们应当提倡 后者。因为“见义智为”不是不为，而是更冷静、更科学、更量力而行，是“见 义勇为”更高层次。因为生命对于每个人都只有一次，英雄也不例外，如果能够 把灾祸降到最低点时，我们何不像孟子的《鱼我所欲也》中所说的，“则凡可以得 生者何不用也？”“则凡可以避患者何不为也？” 《武汉市见义勇为人员奖励和保护条例》中一大亮点是将原版本中“不顾个 人安危、挺身而出”的表述剔除，摒弃越壮烈越英雄、越英雄越好汉的思维方式 和做法，更强调对生命的敬畏和尊重，鼓励和倡导科学、合法、适当地“见义智 为”。因为，我们在对全社会呼吁见义勇为时，不能忽视了个体救助能力的实际差 异，对高风险的见义勇为行为的过度推崇，是对理性救助重要性的认识不足。我 们不能盲目鼓励人们去做超出个人能力的事，更不应强人所难、求全责备。救人 者首先要确保自己的安全，这应是见义勇为的基本常识与价值底线。每一个救人 者都应当珍惜自己的生命。因此，笔者在此呼吁舍己为人、见义勇为者是英雄， 没有舍己却救人于危难更是英雄，更应该称颂、表扬。在突发事故中需要“见义 智为者”，时代需要“见义智为者”，社会更要多多表彰“见义智为者”。 文/林日新 (辣味时评，一扫就行！欢迎各位亲爱的作者关注红辣椒评论官方微信！同时 官方微信平台将不断推荐展示优秀作者！) 见义勇为的义_见义智为是见义勇为的更高层次--第2页