诸葛亮《诫外甥书》原文和译文3篇.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑 — PAGE \* Arabic 1 — 诸葛亮《诫外甥书》原文和译文3篇 下面是我为大家整理的诸葛亮《诫外甥书》原文和译文3篇,供大家参考。   诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，优良的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。下面我们一起来阅读诸葛亮《诫外甥书》原文和译文。欢迎大家阅读！以下是人见人爱的我共享的诸葛亮《诫外甥书》原文和译文（最新3篇），希望能够给予您一些参考与帮助。 诸葛亮《诫外甥书》原文和译文 篇一  夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济？若志不强毅，意不大方，徒碌碌滞于俗，静静束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。   一个人应当树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去掉郁结在胸中的俗念，将自己的远大志向树立起来，并不断地用它鼓舞自己。不局限于琐碎的事情，虚心地广泛地学习，去掉不解、吝啬，即使未能得到提拔、录用，这对于自己美好志趣是没有损害的，更何愁理想不能实现？假使意志不顽强，意气不昂扬，沉溺于习俗私情，碌碌无为，就将永远处于平庸的地位，甚至沦落到下流社会。   人特别是青年人，不光要有崇高的理想、远大的志向，还必需有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人假使志存高远、意志顽强，加之缜密地思考，然后付之于行动，就很有可能在日益猛烈的社会竞争中取得成功。反之，则必然失败。 诸葛亮《诫外甥书》原文和译文 篇二 《诫外甥书》原文  夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨询，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不大方，徒碌碌滞于俗，静静束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。  《诫外甥书》解释  一个人应当有高尚远大的志向，仰慕先贤，戒绝情欲，抛弃阻碍前进的因素，使先贤的志向，在自己身上显著地得到存留，在自己内心深深地引起震撼；要能屈能伸，丢弃琐碎，广泛地向人请教咨询，去除猜疑和吝啬，这样即使因受到挫折而滞留，也不会损伤自己的美好志趣，又何必担忧达不到目的。  倘若志向不顽强坚毅，意气不大方昂扬，那就会碌碌无为地沉湎于流俗，静静无闻地被情欲束缚，势必永于沦入凡夫俗子之列，甚至免不了成为庸俗的下流之辈。  《诫外甥书》赏析/鉴赏  诸葛亮是国人心目中的智者，《三国演义》是小说，对他的描写是拔高来写的，近乎神仙一流的人物。所以鲁迅读后有“状诸葛之多智而近妖〞的评价。根据正史中的记载，他的死敌司马懿视察了他撤退后的营寨后，情不自禁发出了“天下奇才〞的慨叹。这可就不是小说家言了。现在的人以为死人无法辨诬，喜欢作翻案文章客观，诸葛亮也是常被言语攻击的对象，但在我看来，这些攻击丝毫没有影响他在我心目中的地位。由于在多年以前就读过他的一篇短文《诫外甥书》，对他的言论佩服得五体投地，并且一直是努力当作自己的人生指导方针的，虽然好多地方没能做得到，但终究是得益非浅。过了多年，无意中再次看到这篇文章，还是觉得特别亲切。觉得这就象一个慈祥的长辈在对自己耳提面命，谆谆指导。  在这篇短文里，没有空洞的说教，都是针对青年人普遍存在的毛病来说的，所以读起来让人有切中要害的感觉。  首先是说做人要有理想，要有远大的志向。当然对于每个人来说，向往的东西各有不同，所谓“人各有志〞。记得有个笑话，老师问学生，说：你长大了喜欢干什么？学生说了：我要为金钱和美女奋斗！结果被老师狂K了一顿。过了些天，老师又问同样的问题，学生就学乖了，说：我要为事业和爱情奋斗！老师听了就十分满意，夸他是个好学生。其实无论是金钱和美女，或者是什么事业和爱情，说终究本质上没有什么太大的不同，不过就是换了个说法罢。一个人，只要找到了可以为之奋斗的目标，先不管这目标的正当性和合理性，至少就不会迷失了方向。活着也就有了奔头，至少不会让自己觉得很空虚。当然太简单实现的东西是不可以称之为人生目标的。  曾经和一个朋友闲聊，他哀叹道：“我们读书的时候，老师教育我们要做有理想、有道德、有纪律、有文化的四有青年，可是现在呢，我每天奔波于养命糊口，那里还谈得上什么理想？只要能赚得到钱，别犯了法，我管它什么道德和纪律？要是赚不到，我全家都喝西北风。至于有文化，我觉得自己倒真是有一点，饮食文化和性文化！读书？好多年没买过一本书