《师说》原文呈现+思维导图+挖空训练+句式+情景默写+素材运用（教师版）-新高考新教材课内必备文言文全面复习与素材运用（统编版）.docxVIP

必修上册《师说》 一、思维导图 二、课文助记及重要注释 古之学者必有师。师者，所以传道受业解感也。人非生而知之者， 古代求学的人一定有老师。老师，是依靠他来传授道理、教授学业、解除疑惑的人。人不是生下就懂得知识和道理的， 孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前， 谁能没有困惑？(有了)困惑，如果不跟从老师(学习)，那些成为困惑的问题，就最终不能理解了。生在我之前(的人)， 其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾， 他懂得道理本来早于我，我(应该)跟随(他)，以他为老师；生在我之后(的人)，(如果)他懂得道理也早于我， 吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 我(也应该)跟随他，以他为老师。我学习的是道理，哪管他是生在我之前还是生在我之后呢？ 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 因此，就从师问道来说，没有贵和贱的区分，也没有年纪大小的区分,道存在的地方,就是老师在的地方。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣， 唉，(古代)尊师学习的风尚不流传已经很久了！想要人没有困惑很难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远， 犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣， 尚且跟从老师请教；现在的一般人，他们的才智低于圣人也很远，却以向老师学习为耻。因此圣人更加圣明， 愚益愚。圣人之所以为圣