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第五章 艺术美
[教学目标] 通过本章的学习,使学生了解书法、中国画、雕塑的一般知识,理解书法、中国画、雕塑的审美要素,掌握书法、中国画、雕塑的审美特征,能对书法、绘画、雕塑景观进行简单赏析。
本章的内容是对全国导游资格证考试《导游文化基础知识》一书中有关书法、绘画、雕塑知识的补充和延伸。通过本章的学习有助于提升学生对书法、绘画、雕塑等造型艺术的审美素养,提高其工作实践中的欣赏能力,为其更好地向外国游客讲解中国的书法、绘画、雕塑艺术打下基础。
[教学内容] 本章主要围绕旅游中常见的艺术品:书法、绘画与雕塑的审美展开,介绍了中国书法的形成与发展及一般知识,中国画的发展和分类,中国书画的基础常识,雕塑景观的审美要素和表现手段,并重点探讨了中国书法、中国画和雕塑艺术的审美特征和欣赏方法,以及中西绘画、雕塑艺术的审美差异。
[教学重点] 中国书法、绘画、雕塑的审美要素和审美特征
[教学难点] 中西造型艺术的对比赏析
[教学方法] 自主学习、课堂讲授、案例分析、要点讨论。
[实训环节]
中西艺术美的对比赏析
[教学过程]
第一节 书法艺术美
汉字是人类文明里唯一传承超过五千年的文字。它是最古老的文字,也是最年轻的文字。伴随汉字书写孕育而生的书法艺术,体现着东方文明的核心价值。九宫格匡正的是认真,笔阵图再现的是自然,行气律动的是生命,作品书写的是实践。中国书法“计白当黑”的点画之间,有着对于东方美学“空”与“无”的最深的领悟。
一、书法艺术的产生与发展
(一)先秦书法
中国书法的形成与发展,是与中国文字的诞生与演变联系在一起的。中国文字起源于象形,书法就是对这象形图画文字进行加工美化,将其提炼成美的书写形式。与其他文字相比,中国文字既有实用性,又有独立的价值。而书法与文字之间的区别,则在于书法主要是供欣赏,文字主要是为实用。
为学术界公认的我国最早的古汉字资料,是商代中后期(约前14至前11世纪)的甲骨文和金文。
甲骨文发现于1899年(清光绪二十五年)。是殷商时期刻写在龟骨、兽骨、人骨上记载占卜、祭祀等活动的文字。严格地讲,只有到了甲骨文,才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素:用笔,结字,章法。而此前的图画符号并不全有这三种要素。
【小知识】书画同源
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金文指古代铜器上铸的或刻的文字(又称铭文)。青铜古称“金”,这些青铜器上铭刻的文字,也通称“金文”或“吉金文字”。早期金文与甲骨文同一时代,但比较起来,青铜图像文字更庄重繁复,更像是美术设计图案,甲骨文则是全然为书写存在的文字(图5-2)。如果说早商金文是国家庙堂典礼用的纪念性文字,端正华丽,慎重而装饰性,是“正体”,那么契刻在龟甲牛骨上用于卜卦的甲骨文则是日常生活中通用的“俗体”,随意活泼,也较为务实简单。
除金文外,石鼓文是传世最早的石刻文字。石鼓文世称“石刻之祖”,因其刻石外形似鼓而得名(见图5-5)。发现于唐初,共十枚,高约二尺,径约三尺,分别刻有大篆四言诗一首,共十首,计七百一十八字,现今只流传下二百余字。石鼓文的字体,圆浑融劲,古朴雄茂,上承西周金文,下启秦代小篆,是由大篆向小篆衍变而又尚未定型的过渡性字体,被历代书家视为习篆书的重要范本,故有“书家第一法则”之称誉。
从书法的角度审察,这些最早的汉字已经具有了书法形式美的众多因素,如线条美、单字造型的对称美、变化美以及章法美、风格美等。从商代后期到秦统一中国(公元前221 年),汉字演变的总趋势是由繁到简。这种演变具体反映在字体和字形的嬗变之中。西周晚期金文趋向线条化,战国时代民间草篆向古隶的发展,都大大削弱了文字的象形性。然而书法的艺术性却随着书体的嬗变而愈加丰富起来。?
(二)秦汉书法
《说文解字序》说:“秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰虫书,五曰摹印,六曰署书,七曰书,八曰隶书。”基本概括了此时字体的面貌。
小篆以秦刻石为代表,如今尚存的《泰山刻石》、《琅琊台刻石》。一般认为秦刻石小篆为李斯所书,其书体笔画瘦硬圆润,布白均整,故又称“玉箸篆”。另外还有刻铸在诏版与权量上的篆书,称为秦诏版。由于《秦诏版》上的文字经过反复传刻和大量的制作,后来渐渐变得粗糙起来,笔画也疏略了许多,有些到最后已完全变成了后世的隶书字体,出现了方折之笔,大小参差错落,有的字形偏方带有点横势,故也有人把《秦诏版》的文字或其它类似的文字称之为“秦隶”。秦代铜器铭文并不常见,因其王朝时间较短,在历史上留下的文物并不多见。目前根据出土考证的秦代铜器铭文,一般有:虎符、诏版铭文和诏量铭文三种。
【案例赏析】秦杜虎符
汉字从“篆体”改变为“隶体”,是书法史上的大事。篆书基本上已经形成方形的字体结构,但线条还是以圆形曲线为主。隶书则“
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