电影《推手》观后感.docVIP

东西方文化中老人问题的差异 李安的电影《推手》讲述的是东西方文化差异。朱晓生定居在美国，并和美国妻子玛莎育有一子，按照中国的传统，朱晓生为了尽孝道，把在北京的77岁的父亲接到美国共享天伦。朱父身上有着中国传统文化中许多要素：太极、书法、围棋、京剧。导演把他塑造成中国传统文化的代表，而朱晓生的妻子玛莎则代表着美国文化。两种文化的代表生活在同一屋檐下，必然是矛盾重重。 东西方文化的不同，加上年龄、语言、生活习惯的差异，使老朱根本无法和儿媳妇共处。影片从最基本的饮食到对后代的教育观念，都表现了东西方文化的差异，另外，两种文化中，人的人生态度也是大相径庭的。（当玛莎为自己的作品没有被发表而沮丧时，老朱则说：“人生过眼烟云，最终还是一死！”表现一种逆来顺受的人生态度。）这些矛盾都是电影向前推进的线索，而贯穿整个电影的主线则是一个世界性的话题：老人问题。 衰老是给个人必须面对的人生命题。人们惧怕衰老，是因为它预示着个体价值流逝和死亡。电影就怎么思考老人问题来了一个东西方文化大碰撞。影片既表现了东西方文化中年轻人对老人问题看法的差异，而且也隐性的向观众描述了两种文化中，老人对衰老的不同思维方式。 朱晓生说：“父亲是我生命的一部分。”这句话就表明了中国人对待老人的观点。“养儿为防老”，这句俗语更是道出了问题的本质。我认为这和中国是个集体主义盛行的社会有关。子女作为父母的“依附品”，由父母抚养成人。许多父母把自己未实现的人生目标放到子女身上，甚至把子女当做是满足自己虚荣心的工具。等到父母老去，年迈的双亲转变成子女的“依附品”，由子女赡养，这是天经地义。 但是在个人主义统治下的美国，情况就完全相反了。美国父母不会把子女看成是自己的附属品，而是把其看做一个独立存在的个体，这在他们教育子女的方式上就可以看出来，对子女，他们会一直强调独立自主，按照自己的意愿行事。当子女成人以后，就完全和父母分离开来了。玛莎说：“你父亲这样跟着我们，迟早会吃垮我们的！”，这就很明显的展示出了西方文化中把老人看做是一个独立个体的观点了。 虽然电影中没有用一个美国老人和老朱直接进行对比，但还是隐性的把东西方文化中，老人的人生观、价值观之间的差异表现出来。美国是一个新教国家，新教给人们最基本的教义就是：工作就是修行。只要不断努力的工作，实现自身的价值，创造社会价值，就会和上帝靠的越近。因此美国的文化中，老人是不会承认自己正在衰老的，他们认为自己的社会价值依然存在，而且自己的人生追求并不会随着年龄的增长而消失。同样，社会上的主导人群年轻人，受新教的影响，不会认为老人就是“没有用”，他们会支持老人去实现自己的价值。电影中，朱、陈两家的年轻人有意撮合老朱和陈老太走到一起，这在受美国文化熏陶的年轻人看来是很正常的，可是两位中国传统老人却认为这样做是“为老不尊”、没有“志气”的，在知道被年轻人“摆弄”后，两人同时感叹“老了，没用了”。这就反映出东方文化中老人对衰老的态度是非常消极的 两种文化中，那些有着巨大的差异思想观念，，并没有对错之分。对于正在转入老龄化社会的中国来说，美国新教文化中老人积极处世的态度是值得中国人学习的。计划生育导致中国家庭独生子女的养老负担加重，因此老人问题是非常值得研究的。借鉴外来文化中积极的方面，同时也不能完全抛弃中国文化中的孝道。