《天时不如地利》自测题及答案.pdfVIP

天时不如地利 孟子曰：“天时（适宜作战的时令、气候）不如地利（有利于作战的地形）， 地利不如人和（得人心，上下团结）。 三里之城，七里之郭，环（围）而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者 矣；然而不胜者，是（这）天时不如地利也。 城非不高也，池 （护城河）非不深也，兵 （兵器）革 （皮制甲衣）非不坚 （坚 固）利（锐利）也，米粟非不多也；委（抛弃）而去（离开）之，是（ 这）地 利不如人和也。 故（所以 ）曰：域（限制 ）民不以（用）封疆之界，固国（ 巩固国防） 不以山溪之险，威（建立威信）天下不以兵革之利。得道者（施行仁政，得到民 心的人）多助，失道者（施行暴政，失去民心的人）寡（少）助。寡助之至（达 到极点），亲戚（亲属）畔（同“叛”，背叛）之；多助之至，天下顺（服从）之。 以（用）天下之所顺（顺从），攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。” 一、文学常识 1、本文选自《孟子》，作者是（孟子）， 他是（战国）时期的思想家，（儒 家学派 ）代表人之一，和孔子以“孔孟”并称。 二、内容理解 1、本文的中心论点 是“（天时不如地利，地利不如人和）” 2、全篇把“天时”“地利”“人和”三者，两两对比，第二段写围城不胜的 例子，突出了“（天时不如地利 ）”；第三段用守城者拥有有利的优势却 弃城而逃，突出了“ （地利不如人和 ）”。 3、本文采用了（举例论证）和（对比论证）的论证方法，在“天时” “地 利”“人和”之间比较，在“得道”和“寡助”之间进行比较。 4、本文在论证思路结构上，属于（层进）式。 4、第三段运用了四个（排比）句，从（城高、池深、兵革坚利，米粟多） 四个方面加以强调守方者拥有的 (地利 )的优势.。最后用三个排比句，指出 “天时”“地利”都靠不住，只有“ （人和）”才是关键。 7、“道”指什么？“人和”指什么？二者间的关系？ （实行仁政。获得人心。实行仁政就会获得人心，获得上下的团结。） 三、翻译 1、天时不如地利，地利不如人和。 得到适宜作战的时令、气候不如得到有利于作战的地形重要，得到有利于 作战的地形（又）不如得人心、上下团结重要。 2、环而攻之而不胜。 （敌人）包围并攻打它却没有胜利。 3、然而不胜者，是天时不如地利也。 但是却没有胜利，这是（说明了）得到适宜作战的时令、气候不如得到有 利于作战的地形重要 4、委而去之，是地利不如人和也。 （守城的士兵们）抛弃了城池离开了它，这是说明有利于作战的地形不如 得人心、上下团结。 5、故曰：域民不以封疆之界 所以说：不能用划定的边疆界限来限制人民（定居而不迁走） 。 6、固国不以山溪之险 不能凭借山河的险要来巩固国防。 7、威天下不以兵革之利。 不能凭借武器的锐利和盔甲的坚固来建立威信。 8、得道者多助，失道者寡助； 施行仁政，得到民心的人，帮助他的人就多，施行暴政，失去民心的人， 帮助他的人就少。 9、寡助之至，亲戚畔之； 缺少帮助达到极点， （连）亲属（都）会背叛他。 10、多助之至，天下顺之。 帮助他的人多到极点，全天下的人都会顺从他。 11）以天下之所顺，攻亲戚之所畔 用全天下都顺从他的力量去攻打（连）亲属（都）会背叛他的人。 12） 故君子有不战，战必胜矣。” 因此，（在这种情况下），得到的君子要么不战，若战，就一定会获得胜利。