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 太极文化知多少 太极拳传承人 陈式太极拳传承人 陈王廷 陈王廷(1600—1680)，字奏庭，太极拳创始人。河南省温县陈家沟陈氏第九世人。祖父及父亲均为明朝官吏。他天资聪慧，勤奋好学，不但深得家传武功精髓，技艺出类拔萃，而且熟读诸子百家，涉猎经 史古籍，学识渊博，被称“文事武备，皆卓越于时”。年轻时曾走镖山东一带，声播齐鲁。惜时值时局动荡，生不逢时，无法抒发报国之志，明末仅为县乡兵守备。清初，他隐居乡间， 终日以《黄庭经》为伴，倾心搜集、整理民间武术，汲取精华，在家传108式长拳的基础上，加以融合与创新。在此基础上，将《河图》、《洛书》之太极阴阳学说，与导引、吐纳之术及中医经络学说相结合，融诸家之长于一炉，创编出了一种阴阳开合、虚实转换、刚柔相济、快慢相间、老少咸宜的拳术。开始时共分太极拳五路、炮捶一路、双人推手等，又据此理， 创编了刀、枪、剑、棍、锏、双人粘枪等器械套路。由于这些拳、械套路饱含太极之理，拳术套路的每个招式均分阴阳(即虚、实、柔、刚)，动作又以弧形、划圆为基础，人们将此拳称为太极拳。 陈王廷所编创的太极拳在陈家沟诞生后，历经各地武术家的传播发展，以后又逐渐演变出了许多流派，但目前流传最广的有陈式、杨式、武式、和式、吴式、孙式等六大流派。2006年，陈氏太极拳被列为首批国家非物质文化遗产名录；2007年，温县被中国武协、民协命名为“中国武术太极拳发源地”、“中国太极拳发源地”和“中国太极拳文化研究基地”。改革开放以来，国内外太极拳爱好者和太极拳文化的研究者络绎不绝地到陈家沟寻根问祖，探源研究，陈家沟成了国内外瞩目的太极拳之村。得此所益，所在地温县2012年被“世界华侨华人社团、中华文化促进会、国际休闲经济促进会”联合授予“中国十大文化休闲旅游县”。 武式太极拳传承人 武禹襄 武禹襄(1812–1880)为武氏太极拳创始人,姓武,名河清,字禹襄,号廉泉,河北省永年县人。 祖辈世代传文习武，兄弟三人，两兄皆进士后任职，禹襄自幼习文好武，性孝友，侠尚义，乡秀才，廪贡生，侯选训导。约1850年同乡杨露禅（1799—1872）自河南温县陈家沟学艺返乡，禹襄兄弟爱其术而从学陈氏老架太极拳，得其大概。1852年禹襄亲赴河南，从温县赵堡镇陈青萍学习赵堡太极拳月余，得其精妙，并从陈青萍处得王宗岳《太极拳谱》，读后大悟。在钻研太极拳陈氏新老架式的基础上，结合《太极拳谱》之精华，通过自身练拳体会，融会贯通，创出姿势紧凑，动作舒缓，身法端正，步法轻灵并要求内气潜转，以气成式的太极练法。此式既不同于陈式架和赵堡架，虽然能找到很多赵堡架的影子，但是也不同于杨氏大架和小架，自成一派，后人称之为“武氏太极拳 ”。 武氏研究太极拳，创试验之法，每招致乡勇以自验其技，并反复笔录修订，故拳式中式势可用，无一空架。 武氏一身虽然研究太极拳术最为精深，但终以教读自任，故此拳传人甚少，只传其甥李经纶（字亦畲）技艺最精。 和式太极拳传承人 和兆元 和兆元（1810－1890），字育庵，出生于一个医林世家，其父讳彦方，精通中医内科，善治疑难杂症，在当地有一定影响。为使兆元公能秉承家学，振兴家业，其父嘱其习文学医。和兆元十五岁时，时值清王朝后期，社会动荡，其姐夫李棠阶劝其兼习武技。1825年冬，和兆元拜于赵堡镇一代太极拳名师陈清萍门下，开始习练太极拳。因他天资聪颖，活泼机敏，有习武的天份，并且能尊师重道，勤奋好学，功夫出类拔萃，深得清萍师的赏识，成为陈清萍的入室大弟子，全面继承了师传太极拳理法。清末著名太极拳家，中国传统太极拳六大流派之一——和式太极拳创始人。和兆元乃河南省温县赵堡镇赵堡村人，出身中医世家。幼时受家乡习拳之风的影响，舍弃功名，从本镇陈清萍（温县赵堡镇赵堡村人），习太极拳十载，悉心苦练，尽得真传。之后，太极神手陈清萍之师张彦（赵堡人）云游归乡后，和兆元又得精心指点，悟通拳理，其功夫出类拔萃，刀、枪、剑、棍无所不精。 杨式太极拳传承人 杨露禅 杨露禅(1799—1872年)，名福魁。河北广府(今永年县)人。自幼喜欢武术，年青时，在广府武禹襄的介绍下，到温县陈家沟投拜陈长兴学习太极拳。陈家太极拳原本不向外姓传授，因陈家沟富商陈德瑚（也习太极拳）在广府开有“太和堂”药店，与武禹襄交往至深，经武禹襄牵线，陈德瑚介绍杨露禅到温县投奔陈长兴（陈长兴当时在陈德瑚家开拳馆教拳）。因陈家门规规定，拳不传外人，所以杨露禅开始只能以做工身份居住陈家，在陈氏师徒练拳时，在一旁偷偷观看。因聪慧留心，久而久之，大有所得。后被陈长兴发现，见其是可造之才，加上有陈德瑚推荐，不但没有怪罪他，反而大胆摒弃门户禁忌，正式纳入门下，传其太极拳。这便是民