高考作文模拟主题写作--“四力”:眼力、思力、定力、抗压之力.docxVIP

高考作文模拟主题写作--“四力”:眼力、思力、定力、抗压之力.docx

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高考作文模拟主题写作一力“:眼力、思力、定力、抗压 之力 文题阅读下面的材料,根据要求作文。(60分) 曾获华语文学传媒大奖、十月文学奖等国内外数十种文学奖项的著名 诗人陈先发在儿子16岁要去读书时,曾写过一段告诫之语,劝儿子在生活 中要积蓄起人生四力”。 一、眼力:世界无限而你唯一,你须积累起一种强悍的辨别能力,剔 除芜杂而后知道什么是你所应坚持的。 二、思力:习得一种方法,形成一种眼光,而后才有你自己的世界。 三、定力:不为他人的判断与观点所摆布,不为世界的复杂而乱了方 寸之心。 四、抗压之力:不因挫败而弃,不因重负而失去对生命的激情。 请结合你的生活经历或感悟,从以上“四力中任选两种,谈清两者 之间的关系,写一篇不少于800字的文章。 要求:结合材料,自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得 抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 范文展示眼力是一种“定力 鉴定是一门眼学,靠的主要是眼力,这是没有问题的。 一般人会把眼力理解为依靠眼光作出正确判断的能力,这从字 面上看似乎也没有错,既是眼力,自然全部依赖一双眼睛了。然而, 眼力之力,却未必根植于你的眼睛。 这要怎么解释呢?打个比方吧,拿一条宽20厘米的长木板放在平地 上让你行走,你一定不会走到木板外面去,如果把木板升到100米的高空, 你原来的能力还在吗?再比如,站在一定的距离,把篮球投进篮框里, 是一种与准确有关的能力,但是象乔丹那样,在NBA总决赛最后一场 的最后一秒,从对方的激烈围抢中高高跃起,空中绕过阻碍,投进压哨逆 袭的一球,所需要的能力,却不是准确所能概括的。 有句乡谚说:当官靠提携,撑船真才子。撑船的知识和技巧并不 复杂,但要想从急流险滩惊涛骇浪中全身而退,却需要一种日积月累的, 既与外境周旋,又与我周旋的真功夫。鉴定一事,实与撑船相近。 晚明书画鉴藏家张丑在其《清河书画舫》一书中指出:是故善鉴者, 毋为重名所骇,毋为秘藏所惑,毋为古纸所欺,毋为拓本所误,则于此道 称庶几矣。”这里所谓的骇惑欺误,都与眼无关, 而与心”有关。 从这个角度看,鉴定也是一门心理学。真正的眼力,包含了一种 定力,是通过与自身各种微妙隐蔽的心理作斗争的过程逐渐建立起来 的。 为重名所骇者,本质上是自信不足,心虚怯阵。重名就是“来头大,包括很多因素,比如世家旧藏,著录累累,前辈大师的结 论,题跋帮手的过硬等等。 与怯阵相反的是轻敌,古代书画市场上,那些缺乏证据链 的,光头光脑的真龙,被冤枉埋没的又何可胜数。鉴定中的求真 与务实,需要的是一种吾爱吾师,吾尤爱真理,虽千万人吾往矣” 的独立精神,既能”视袁绍如中枯骨“,又能识英雄于草莽之中。 刚愎自用无疑是眼力的毒药。鉴定乃层层掘进之事业,需要不惮改过、从善如流的态度,如果被身份面子绑架,自护其短,不能虚心 面对不同见解与前沿知识,自然无法做到吐故纳新,精进不已。而依赖与 从众,则是执的反面。相信许多人都有这样的体验:当与其他人一起看东西的时候,或者高水平人士对某件作品已有明确看法,多会不自觉地产 生放松”的心理。据当事者回忆,早年古代书画鉴定七人小组在全国各 地文博单位鉴定书画时,就常出现这样的情形----由于鉴定数量庞大,一 件书画拿上来后,只要一两个说话影响力大的人发表了观点,其他人除非 发现有力证据,多是随声附和。 从众,则是 由贪婪而自欺,因畏难而避责,又是另一对矛盾。贪心一起,智商归 零,这是世上绝大多数骗局成立的理由。有些行家帮别人鉴定难得犯错, 而自己买东西却时而马失前蹄,就是捡漏心理的作祟。“捡漏 之心一旦发动,通常八匹马拉不回来,贪念趋进,理性后撤,使劲寻找有 利自己判断的正面信息,而对反面信息视而不见。于此等处,可知信 息与外缘其实无处不在,只是人心在做捡择。 所以,离开了 “定力,就没有靠得住的眼力。眼学的背后, 是一门“心学。一方面,要保持内心的清明、中正、开放、虚灵,”活 泼泼地。另一方面,要随时省察起心动念的那一瞬间,警惕所有的 先入之见和惯性思维,并且能够及时纠正、转向。恰如中锋用笔, 实质上是一种不断让笔锋从偏侧散乱的状态回归中正与弹性的动态平衡的 能力。 佛家云八风吹不动平常心是道;《中庸》日:喜怒哀乐之未 发,谓之中,发而皆中节,谓之和”,这些玄妙的哲理,都可以运用到鉴定的 场合。从这个角度看,鉴定与撑船、写字一样,都可以成为一种修行。 不因复杂乱心,不因挫败而弃(句式对称,态度鲜明,立场坚定。) 林徽因曾有言:真正地平静不在于远离车马喧嚣,而是在心中修篱 种菊。这告诉了我们不为他人的判断与观点所摆布,不为世界的复杂而 乱了方寸之心。海明威也曾留下我可以被打败,但不可以被毁灭的豪 言,这亦是在告诉我们不因挫败而弃,不因重负而失去对生命的激情。不 因世界的复杂而乱了方寸之心,也不因人生中的挫败而轻易

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