树师德正师风学习心得.docxVIP

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★范文大全★ ★范文大全★ 树师德正师风学习心得 树师德正师风学习心得 1 师德主要从教师的人格特征中显示出来,历代的教育家提出的为人师表以身作则、循循善诱、诲人不倦、躬行实践等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。师德, 它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范 和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。但是教师的道德素质并不是指规范、准则本身,而是教师把这些规范、准则逐步内化,成为教师从事教育事业的准则。在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此,可以说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师的灵魂,是教师人格特征的直接体现。 一.铸炼师德自律始 既要言教,又要身教,身教重于言教。这无疑对教师提出了更高的要求。教以身作则,言行一致。要学生做的,自己首先要做到;禁止学生做的,自己坚决不做,在行动上为学生做出表率。具体地说——教会学生做人的根本,形成学生高尚的人格。如天下兴亡,匹夫有责的爱国主义思想,天行健,君子以自强不息的人生进取精神,地势坤,君子以厚德载物的博大胸怀,杀身成仁、舍生取义的高尚气节,,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的大丈夫品格,以及信、义、诚、达、礼等一些优秀的人格层面,这就是做人的根本。正如明清之际的 思想家孙奇逄所说,教人读书,首先要使受教育者为端人,为正士, 在家则家重,在国则国重,所谓添一个丧元气进士,不如添一个守本分平民。但是,关键还在于教师本身是否具思想家、教育家扬雄指出: 务学不如务求师。师者,人之模范也。 教师只有处处要以大局为重,克服个人主义,遵守校纪校规,以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此,教师要认真学习党和国家现行的各项方针政策和社会主义市场经济的法律条文,强化法制观念,在学法的同时,要懂法、守法、护法,以身作则;在学生中宣传政策和法律条文时,就会受到双重的教育效应。教师要教育学生懂得当代社交的一般常识,讲究精神文明和社会公德,注意礼貌, 平等待人,首先自己要能做出表率。 教师要成为追求真才实学的榜样。教师不能满足于先学于学生,而且要坚持继续学习,坚持终身受教育。随着形势的发展,高科技突飞猛进,让人感觉到一停止学习,就会落伍。当今的时代,人们只有具备了学习的能力,具备了可持续发展的能力,才能获得生存的社会位臵。教师不但要自身保持一种勤奋学习的能力,还要把这种学习能力无私地传授给自己的学生。 教师无小节,处处是楷模。形象的生命更重要。丰子恺把人格比作一只鼎,而支撑这只鼎的三只是:思想--真,品德--美,情感--善,只有三足鼎立,真、善、美和谐统一,才能为人师表。苏霍姆林斯基说, 一个精神丰富、道德高尚的教师,才能尊重、陶冶学生的个性,而一个无任何个性特色的教师,他培养的学生也无任何个性特色。子曰: 其身正,不令而从。 二.没有爱心的培育就没有师德的提升 教师对学生的爱,就是师爱。在一定程度上,热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为,疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!因为教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会‘亲其师’,从而‘信其道’,也正是在这个过程中, 教育实现了其根本的功能。因此,师爱就是师魂。 三,矢志不渝地锤炼稳定的心理素质教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。 首先要解放思想,更新观念,树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走立足国情和当地实际。通过各种信息传递方式,用辩证唯物论 的观点观察、分析、认识问题,把握国内外教育改革的动态。要从头脑想着应试题,心里盼着高升学率的禁锢中挣脱出来。与旧的、保守的,甚至是阻力的教育观念、人才观念、素质观念、教学方法等划清界限。寻找自我素质结构定位,并积极创建素质教育的新模式。在参加目前向素质教育转变的实践的同时,看到素质教育呈现的未来前景。一个有作为的教师,能够预测未来教师的形象,研究未来教师的素质 结构和教师的类型,从而站在前瞻性的高度,构筑 21 世纪教师素质结构,以此作为不懈追求的奋斗目标。 其次坦诚地接受学生的挑战。在教师与学生的双边活动中,虽然教师 担任教授角色而学生扮演受教育角色,但教师与学生是可以互相促进、共同增益的。教师作用于学生,而学生又可以能动地反作用于教师。明确提出这一规律的.《学记》说:学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰‘教学相长’也,而《学记》的这一思想主要是以孔

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