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论马克思实践唯物主义人学理论的深刻革命
一
在马克思“实践的唯物主义”哲学诞生之前，哲学家们围绕着人自身的“对象、现实、感性”
进行过长期不懈的思考，留下过难以计数的有关人的自我认识的“自画像”。然而遗憾的是，
他们要么对人只作纯客体性的抽象直观，将人等同于纯粹的对象物，要么对人只作纯主体性
的抽象直观，将人等同于人的思想、意识或理性；那些不断更换的人的“自画像”中没有一
张真正像人。
在马克思“实践的唯物主义”人学理论诞生之前，如果从有关人的思索与认识的提问方式与
回答方式上看，西方人学理论发展史的演进大体上经历了两个阶段。从提问方式上看，它经
历了从“这物是什么”到“人
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