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2023高考语文文言文专题复习:《说苑》专项练习题
一、阅读下面的文言文,完成下面小题。
楚庄王好猎,大夫谏曰:“晋、楚敌国也,楚不谋晋,晋必谋楚,今王无乃耽于乐乎?”
王曰: “吾猎将以求士也,其榛藂刺虎豹者,吾是以知其勇也;其攫犀搏兕者,吾是以知其
劲有力也;罢田而分所得,吾是以知其仁也。”因是道也,而得三士焉,楚国以安。故曰 “苟
有志则无非事者”,此之谓也。
高宗者,武丁也,高而宗之,故号高宗。成汤之后,先王道缺,刑法违犯,桑、谷俱生
乎朝,七日而大拱,武丁召其相而问焉。其相曰:“吾虽知之,吾弗得言也。”问诸祖己,
曰:“桑、谷者,野草也,而生于翱,意者国亡乎?”武丁恐骇,饬身修行,思先王之政,
兴灭国,继绝世,举逸民,明养老。三年之后,蛮、夷重译而朝者七国,此之谓存亡继绝之
主,是以高而尊之也。
宋大水,鲁人吊之曰:“天降淫雨,溪谷满盈,延及君地,以忧执政,使臣敬吊。”宋
人应之曰:“寡人不佞,斋戒不谨 ,邑封不修,使人不时,天加以狭,又遗君忧,拜命之辱。”
君子闻之曰:“宋国其庶几乎!”问曰:“何谓也?”曰:“昔者夏桀、殷纣不任其过,其
亡也忽焉;成汤、文、武知任其过,其兴也勃焉。夫过而改之,是犹不过也,故曰其庶几乎。”
宋人闻之,夙兴夜寐,早朝晏退,吊死问疾,戮力宇内。三年,岁丰政平。
楚昭王有疾,卜之曰:“河为祟。”大夫请用三牲焉,王曰: “止古者先王割地制土祭
不过望江汉睢漳楚之望也祸福之至不是过也不谷虽不德河非所获罪也遂不祭焉。仲尼闻之曰:
“昭王可谓知天道矣,其不失国,宜哉!”
邾文公卜徙于绎,史曰:“利于民,不利于君。”君曰:“苟利于民,寡人之利也。天
生烝民而树之君,以利之也,民既利矣,孤必与焉。”侍者曰:“命可长也,君胡不为?”
君曰:“命在牧民,死之短长,时也,民苟利矣,吉孰大焉。”遂徙于绎。
(节选自《说苑·君道》)
10 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
第 1 页 共 37 页
A .止/古者先王割地制土/祭不过望/江汉睢漳/楚之望也/祸福之至/不是过也/不谷虽不
德/河非所获罪也/
B .止古者/先王割地制土/祭不过望/江汉睢漳/楚之望也/祸福之至/不是过也/不谷虽不
德/河非所获罪也/
C .止/古者先王割地制土/祭不过望/江汉睢漳/楚之望也/祸福之至不是/过也/不谷虽不
德/河非所获罪也/
D .止古者/先王割地制土/祭不过望/江汉睢漳/楚之望也/祸福之至不是/过也/不谷虽不
德/河非所获罪也/
11 .对文中下列的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A .养老,原为一种古代礼制,择取年老而贤能的人,按时供给酒食,以礼敬之;现指
年老在家休养。
B .“又遗君忧”的“遗”指剩下,与苏轼《赤壁赋》中“托遗响于悲风”的“遗”含
义相同。
C .祟,迷信说法,指鬼神给人带来的灾祸,借指不正当的行动,如鬼鬼祟祟、暗中作
祟等。
D .三牲,用于祭祀的牛、羊、猪,三者全具备称 “太牢”;古人也将祭祀用的鸡、鸭、
鱼称为小三牲。
12 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()
A .大夫们劝谏楚庄王不要沉迷于打猎,贪图安乐,楚庄王解释说自己打猎的目的是求
取勇敢、强壮和仁义的人才,从而使楚国得以安定。
B .武丁时期,桑谷在朝廷中生长被认为是不吉利的。武丁于是修身养性,追思先王政
绩,使国家再一次强大,影响力波及蛮夷之国。
C .孔子听了宋国国君对鲁人说的话后,认为宋国还是有希望的。宋君受到很大鼓舞,
开始勤于政事,最终年岁丰收,政治清平。
D .邾文公占卜后,结果显示要迁徙到绎地去。史官认为迁徙对人民有利,对国君不利,
但邾文公认为国君就是要有利于人民,坚持迁徙。
第 2 页 共 37 页
13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①此之谓存亡继绝之主,是以高而尊之也。
②命在牧民,死之短长,时也,民苟利矣,吉孰大焉。
14 .本文选自《说苑·君道》,请简要概括文中体现了哪些“为君之道”。
【答案】
10、A句意:停止这件事情,从前先王割地治理国家,祭祀不超过境内能望见的山川。
长江、汉水、睢水、漳水,是楚国望祭的对象,祸福的到来,不会超越它们;我虽然没有德
行,也不是河神能作祟降灾的
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