中国古代天文历法.pptVIP

中国古代历法 陈丽娟 中国古代天文历法全文共22页，当前为第1页。 中国古代天文学的产生 我国是世界上最早进入农耕社会的国家之一（最早种植粟、水稻的国家），而农业生产要求有准确的农事季节，所以古人观测天象非常精勤。 《尚书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。” 中国古代天文历法全文共22页，当前为第2页。 说明在传说中的帝尧（约公元前二十四世纪）的时候已经有了专职的天文官，从事观象授时。 《尧典》中“日中星鸟，以殷仲春”“日永星火，以正仲夏”“宵中星虚，以殷仲秋”“日短星昴，以正仲冬”四句话，说的就是根据黄昏时南方天空所看到的不同恒星，来划分季节。 中国古代天文历法全文共22页，当前为第3页。 古人的天文知识相当普及。 顾炎武说：“三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，农夫之辞也；‘三星在户’，妇人之语也；‘月离于毕’，戍卒之作也；‘龙尾伏辰’，儿童之谣也。后世文人学士，有问之而茫然不知者矣。”见《日知录·卷三十》“天文”条。 七月流火见《诗经·豳风·七月》，三星在户见《诗经·唐风·绸缪》，月离于毕见《诗经·小雅·渐渐之石》，龙尾伏辰见《左传·僖公五年》。 中国古代天文历法全文共22页，当前为第4页。 夏、商、周三代以上是尧舜治世，是我国古史中的黄金时代。但那时没有钟表和月历，要知道时间、季节、方位，都得仰看日月星辰。日出而作，日入而息，作息时间表画在天上。所以人人皆知天文。 现在说天文，一讲就是大爆炸，就是黑洞，早已脱离古时有诗意的广寒宫和神话般的牛郎织女了。这样的天文，要人人皆知，诚斯难矣。 中国古代天文历法全文共22页，当前为第5页。 四时 四时：指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推。 欧阳修《醉翁亭记》：“风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。” 中国古代天文历法全文共22页，当前为第6页。 二十四节气 一年分为二十四个节气，古代叫做“节”，或叫做“气”。每月有两个节气，在前者叫做节气，在后者叫做中气。 最初的时候，大约只规定了四个节气，即春分、夏至、秋分、冬至。简称“分至”。 后来，增加到八个节气，即《左传.僖公五年》所谓“分至启闭”。“分”指春分、秋分；“至”指夏至、冬至；“启 ”指立春、立夏；“闭”指立秋、立冬。 最后规定为二十四个节气，在《淮南子》中，二十四个节气已经具备。 中国古代天文历法全文共22页，当前为第7页。 二十四节气 二十四节气：系统是我国旧历特有的重要组成部分 春雨惊春清天谷，夏满芒夏暑相连 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒每月两节不变更，最多相差一两天上半年来六廿一，下半年是八廿三 我国农历将二十四个节气分为十二个节气和十二个中气。 二十四节气是根据太阳在黄道上不同的视位置确定的。 中国古代天文历法全文共22页，当前为第8页。 中国古代天文历法全文共22页，当前为第9页。 中国古代天文历法全文共22页，当前为第10页。 二十四节气的传统含意  立春：春季开始 雨水：降雨开始 惊蛰：开始响雷，冬眠动物复苏 春分：春季的中间，昼夜平分 清明：气候温暖，天气清和明朗。 谷雨：降雨量增多，对谷类生长有利 立夏：夏季开始 小满：麦类等夏熟作物子粒逐渐饱满 芒种：芒种忙种，麦类等有芒作物成熟 夏至：夏天到，此时白天最长，夜晚最短 中国古代天文历法全文共22页，当前为第11页。 二十四节气的传统含意  小暑：正当初伏前后，气候开始炎热 大暑：为一年中最炎热的时节 立秋：秋季开始，气温逐渐下降 处暑：“处”有躲藏、终止的意思，表示炎热即将过去 白露：因夜间较凉，空气中的水气往往凝成露水 秋分：秋季的中间，昼夜平分 寒露：气温明显降低，夜间露水很凉 霜降：开始降霜 立冬：冬季开始 小雪：开始降雪 大雪：降雪较大 中国古代天文历法全文共22页，当前为第12页。 二十四节气的传统含意  冬至：进入“数九”寒天，白天短，夜晚长 小寒：气候已比较寒冷 大寒：为一年中最冷的时节 中国古代天文历法全文共22页，当前为第13页。 候 每个节气有三个候。一个候是五日有奇。古人所谓“时候”（“岁候”），就是指时令和节候。 梁简文帝《业刘孝绰书》：“玉霜夜下，旅雁晨飞，想凉燠得宜，时候无爽。” 《文选》颜延之《夏夜呈从兄散骑车长沙》诗：“岁候初过半，荃惠岂久芬！” 综前所述：所谓岁实，是一岁（一个太阳年）实行之数。八等分为八节（分至启闭），二十四等分为节气、中气。七十二等分为候。 中国古代天文历法全文共22页，当前为第14页。 古代计日 古人用干支纪日。干支就字面意义来说，就相当于树干和枝叶。我国古代以天为主，以地为从，天和干相连叫天干