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2023届高考模拟作文“诗文经典蕴含文化基因”导写及范文
【原题呈现】
阅读下面的材料根据要求写作(60分)
在中华文明的历史长河中流传着无数的诗文经典,成为中华民族的文化基因,成为我们的精神食粮。
①政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。(《管子·牧民》)
②事者,生于虑,成于务,失于傲。(《管子·乘马》)···
③治世不一道,便国不法古。(《商君书》)
④善学者尽其理,善行者究其难。(《荀子·大略》)
⑤历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。(李商隐《咏史》)
⑥苟利国家生死以,岂因祸福趋避之。(林则徐《赴戍登程口占示家人》)
⑦什么是路,就是从没有路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。(鲁迅)
读了上面七句话,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。
要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。
【参考立意】
3与7组合,谈改革与创新是社会发展的持久动力。
6与7组合,谈为国为民,个人应不避祸福,勇辟前路。
1与6组合,谈国以爱民为本,民以爱国为根的关系。
民爱国,为国奉献
国爱民,顺民顺心
(民与国关系,个体与整体)
1与5组合,谈勤俭、爱民是兴国之根本。
1与3结合,谈改革兴国,民为根本。
2、4与3结合,改革创新,重在实干。
2、4与5结合,勤俭治国,实干兴邦。
1和5 结合,重勤俭,打铁还需自身硬
顺民心,政通人和中国梦
【优秀范文】
1执法秉持以人为本,创新彰显管理智慧
王小波曾言:“宗旨的善良弥补不了制度的粗疏。”可谓一针见血,也触发了当代管理者的隐痛。政府与国家的出发点有其合理性,但如何做得更完善才是执法的关键。
我认为,执法者必须秉持以人为本,用创新彰显管理智慧。
首先,《管子·牧民》有言:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”人民是国家文明机体中不可或缺的组成成分,更是具普遍意义的代表。让政策与民心相适应,让百姓活得开心,过得安心,玩得舒心才应是现代社会对管理者的要求。
前段时间,城管春节撕对联的文章在微信朋友圈中疯传,且不论花大量人力物力要各家各户撕对联是否对城市美化有实质性改善,单就其对城市人民内心的伤害就足以令人谴责。当人们满心欢喜用对联希冀来年的幸福美满时,换来的却是执法者劈头盖脸的“暴力执法”,不仅伤了人心,更寒了人心。究其根源,正是因为管理者以人为本思想的缺位,让执法缺少一定的人文关怀,这样的制度也难以发挥实质效用。
然而,光是有理念,没有有效的方案也无济于事。而充满智慧的方案必然离不开创新意识的闪耀。
鲁迅曾说:“什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。”要想打造从无到有的管理的“康庄大道”,管理者必须培养创新意识,摆脱思维定势。前不久冬天寒风席卷而来,纷纷落叶便成了管理者的一大难题。有的管理者为城市整洁高呼:“城市零落叶,落叶零容忍。”不惜让环卫工人24小时轮流值班,严阵以待。但北京市属公园却借落叶打造了“落英缤纷”的景点,既节省了大量人力物力,又增强了公园的审美情趣,赢得民众的赞誉。而这折射出的正是创新意识与管理美学在实践中的迁移,彰显的是管理的大智慧。
进一步讲,若想国家、城市、人民高度和谐,离不开管理者的意识觉醒。《荀子·大略》有言:“善学者尽其理,善行者究其难。”这句话对管理者同样适用:通过执法管理经验的学习提升管理素养,通过对困难的不断考究作出明智的决策。而要做到这一点,管理者必须摒弃“官本位”思想,积极培育“人民公仆”意识,培养对社会奉献自我的热忱。一颗为人民服务的心就好比空气,用之不觉,失之难存,须臾不可离。也正是它,成为稳固社会文明拱梁不可磨灭的拱心石。
“唯有我们觉醒之际,天才会破晓。”也唯有管理者觉醒之际,执法秉持以人为本,创新彰显管理智慧,文明济世长的理想才有可能实现。
2知为政之理,究为政之难
每每看到社会主义核心价值观社会一栏上“自由、平等、公正、法治“几个大字,总不由心生感慨。回溯新中国从成立以来在“为政”这条道路上所跨过的重重障碍,即便是与”政治“二字接触甚浅的我,也有了一些总结性的体悟。
为政,有一句话可很好地概括其内涵,即《荀子》中的“善学者尽其理,善行者究其难。”知理,知难,正是中国这70年来为政之探索的一个缩影。
何为知理?而为政之理又是什么?这个问题或许显得空泛,答案也五花八门。但我更愿意记住那句最朴实的教导:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”政乃为民,是否顺应民心也理应是衡量为政之得失的一把标尺。任何虚浮或者看似远大的口号,一旦脱离了这个基点,便一定会堕入罪恶。
钱理群曾提出一个词,叫“常识“。这个”常识“引自鲁迅的话:人,一要生存,二要发展。这个常识是如此简洁朴素,却可作为政之根本道理。若为政走向了对政绩的过度吹捧与追求,那就会
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