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阿姨是谁——析?琵琶行?中的“阿姨
高中语文第三册(2019修订本)选了白居易的名篇?琵琶行?,其中有 一句弟走参军阿姨死,暮去朝来颜色故 ,这句话中的“阿姨” 一词
教材没有注释,容易引起误解。
“阿姨”这个词,古今汉语都有,在生活中也很常用,似乎没有注释的 必要。但现在通用的“阿姨”指比自己年长,且和母亲同辈的女性,是对 女性的尊称,近些年也有些城市里用“阿姨”来称呼保姆的。很显然,这 样的解释并不符合?琵琶行?的语境,因为文中“琵琶女”在自述身世的
不幸,“阿姨”当指生命中重要的人,那么,阿姨究竟指谁呢?
我查阅了一些资料,要么不翻译,要么作这样一些解释:
1、指妓院中的老鸨。(张明非主编?唐诗宋词专题作品选?,高等教育出版
社2019年版)
2、教坊中管歌女的女管事人。(韩兆琦?唐诗选注集评?,商务印书馆2019
年版;武汉大学中文系主编?唐诗选注?)
3、 指她的姐妹。(?唐诗三百首注释?,四川人民出版社1982年版)
此外,甚至有人在网上发表评论,认为“阿姨”是“琵琶女”经营妓院
的亲娘。总之,大家的意见莫衷一是,实在有辨析的必要。
对于第一种解释,如果认为“阿姨”是老鸨,那么“琵琶女”当为妓女
否那么“阿姨”与“琵琶女”无关,自然没有在此提及的必要。那
么,“琵琶女”有没有可能是妓女呢?根据上文“琵琶女”的自述,她原
本过着“今年欢笑复明年,秋月春风等闲度”的幸福生活,直到“弟走
参军阿姨死,暮去朝来颜色故 ,生活状况才急转直下,不得已“老大
嫁作商人妇 ,并被白居易引以为同是天涯沦落人”。凭我们的常识,
如果“琵琶女”是妓女,哪怕曾经红极一 时,她不至于对以前的妓女生 活有如此幸福的感受;更何况即便是妓女,年老色衰后能够从良也是一种 不错的选择,又怎么会“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”呢?显然,
这样的解释有失妥当。
对于第二种解释,在“琵琶女”的自述中确实提到了相关的内容,她说 自己十三学得琵琶成,名属教坊第一部 ,由此判断她曾经在教坊中
生活过自然是顺理成章,而“教坊中管歌女的女管事人”因此成为她生
命中一个重要的人也成为了可能。但我们能否由此断定“阿姨”就是“教 坊中的女管事人”呢?我认为依然值得商榷。因为“教坊”是唐代官办的
管领音乐杂技,教练歌舞的机关,既然是政府机关,就是“铁打的营
盘 ,一个“管事人”死了 ,可以而且一定会马上重新任命一个。因
此,“教坊中管事人”的死不至于对“琵琶女”的生活产生太重要的影
响,也就没有必要在此提及。此外,作为一个政府机关,“管事人”未必
就是一个女的。
那么,“阿姨”是否可以作第三种解释呢?把“阿姨”解释为“姐妹”好
似与句子中的“弟走参军”有一些联系,但距离我们的日常经验太过遥
远。我因此查了?词源?,?词源?对“阿姨”作如下解释:
1、 称母的姐妹,如金元好问?姨母陇西君讳日作三首?: “竹马青衫小小 郎,阿姨怀袖阿娘香”;
2、 称妻的姐妹,如?(唐)乐史middot;杨太真外传上?: “上(唐太宗)戏 曰:1squo;阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人,请一缠头。rsquo;秦国(夫 人)曰:1squo; 岂有大唐天子阿姨无钱用耶?rsquo;遂出三百万为一局
焉。
3、 谓庶母,如?南史middot;齐史middot;晋安王子懋传?: “年七岁
时,(庶)母阮淑媛尝病笃,请僧行道。有献莲华供佛者,众僧以铜罂盛水 渍其茎,欲华不萎。子懋流涕礼佛曰:lsquo;假设使阿姨因此和胜,愿 诸佛令华竟齐不萎。rsquo;” 由此可见,“阿姨”在古代没有“姐妹”
这一义项,这样解释显然穿凿附会。
根据?词源?的注释,并结合语境推测,我认为此处的“阿姨”当作第三 种理解,即“庶母”。因为白居易笔下的“琵琶女”此时在倾诉家庭的变 故,所想到的应为自己的至亲: “弟弟”和“阿姨”。由此,“阿姨”不
当指“母亲的姐妹”或“妻的姐妹 ,因为她们虽然也属亲人,但“琵
琶女”在痛苦中不思念家人而去想其他亲戚,于情于理都难以讲通。因
此,只有把阿姨”释为“庶母 ,才更符合文意。
“阿姨”解释为庶母 ,意义比拟特殊,且与学生常用的参考资料多
不一致,从助读的角度出发,应该补释一下。
—— 原载?中学语文园地?,2019(9)
1、2022 年全国安全生产月活动主题: “管理隐患、防范事故”
2、推进“隐患管理年”各项措施的落实
3、全面落实隐患排查管理措施,切实保障人民生命财产安全
4、宏扬安全文化,促进社会进步
5、深入开展安全生产隐患管理百日督查专项行动
6、坚持安全发展,构建和谐社会
7、安全第一、预防为主、综合管理
8、生命至高无尚,安全责任为天
9、安全是生命之本,违章是事故之源
10、 人民利益高于一切?,安全责任重于泰山
1、广泛深入开展“安全生产月”活动
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