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2023年幼儿园老师读书心得体会 每一次学习陈鹤琴老先生的著作，都会带给我新的思 考。最近又一次重温了《陈鹤琴文集》，陈老的“活教育” 思想系体让我对自己从事的幼儿园教育工作有了更多的思 考和认识。 陈鹤琴先生的课程论明确指出：“大自然，大社会，都 是活教材”，“活教育的课程是把大自然、大社会做出发点， 让学生直接对它们去学习: 我园地处全国的农业示范区一 一杨凌，有着得天独厚的自然优势，如何开发和利用好这一 资源，践行“活教育”？如何更好的让“活教育思想来引 领我们，让我们的幼儿教育更加生活化、自然化？怎样挖掘 教育资源，创设“活”的教育环境，更好的支持孩子的发展? 随着对《陈鹤琴文集》不断的深入研读，结合工作实际和自 己的思考，有了以下几点启示： 一、“活”教育思想指导下的幼儿教育课程观 陈鹤琴先生认为“所有的课程都要从人生实际生活与经 验里选出来”切合人生的课程内容就是“儿童的一饮一食， 一草一木的接触，灿烂的玩具用品J因此，在陈鹤琴先生 参与起草的1929年的中国幼稚园课程暂行标准中，自始至 终地贯彻了生活课程的思想，连幼儿一日生活中的“餐点” 和“静息”都纳入了幼儿园的课程内容。陈鹤琴先生的源于 生活的幼儿园课程观尊重儿童的兴趣、特点，体现了学习活 动中儿童的主体地位。在《幼儿园教育指导纲要》中，“生 活”一词也频频出现，教育内容要生活化成为了幼儿园课程 的重要特点之一。基于以上教育思想，我们应坚定“一日生 活皆课程”的教育理念以及“生活课程化、课程生活化”这 一课程观。“生活课程化”重在认识到幼儿在园的一日生活 中蕴藏着取之不尽的教育资源，要树立教育的整体观，让生 活课程化。“课程生活化“重在我们要把课程内容渗透到幼 儿在园一日生活的各个环节，树立教育的整合观，让课程生 活化。 二、“活教育”思想指导下的幼儿园教育内容 陈鹤琴先生的课程论指出：选择幼稚园课程内容应该遵 循条三标准：1.凡是儿童可以学的东西，都可能作为幼稚园 教材;2.教材必须以儿童的经验为依据；3.凡能使儿童适应 社会的就可取为教材。基于以上依据，我们应该联系幼儿生 活实际，结合幼儿兴趣，充分利用本土教育资源生成园本教 育内容。 课程内容是实现教育目标的支柱。陈鹤琴曾说过：所有 的课程都要从人生实际生活与经验里选出来，书本上的知识 是间接的、形式化的，只有大自然、大社会才是知识的真正 来源，是儿童学习的活教材。由于幼儿身心发展水平的制约, 他们对周围世界的认知，不可能依靠抽象的符号和逻辑的推 理，而是依赖于他们的生活经验和兴趣。当选择的课程内容 为幼儿所熟悉时，他们才能以极大的兴趣和热情投身于他喜 欢的工作中。他主张幼儿园的课程要以大自然、大社会为活 教材，根据自然和社会的发展变化科学地组织和选择教材, 引导幼儿从广阔的自然界，纷繁的社会生活中学习各种实际 的、活生生的知识。 “整个教法学”是陈鹤琴先生针对分科教学的弊端提出 的。他认为：“我们不能把幼儿稚园里的课程像大学的课程 那样独立，什么音乐是音乐、故事是故事的，相互间不发生 影响。我们应当把幼儿园的课程打成一片成为有系统的组 织J因为生活是整个的、互相联接的，不能是四分五裂的。 生活化的幼儿园课程，其组织形式必然是综合的。综合化， 是当前世界范围内基础教育课程改革的一个基本趋势，强调 幼儿园课程的综合也是《纲要》的基本理念之一。在这一思 想的引领下，我们可以根据孩子生活实际又结合本土教育资 源生成这样三个园本主题活动课程一一六一主题、体操比赛 主题、农高会主题。这三个主题，内容均与幼儿的生活息息 相关；时间上根据既定时间适时开展。活动的形式上，从活 动前的准备、到活动的进行和开展、再到活动的小结、反思 与评价，整个过程都应该按照主题活动以课程形式来开展; 这样通过引导每一位幼儿完全的参与园本主题活动的开展， 来促进幼儿多方面的发展。 生活中的节日教育，也可以作为一项重要的教育资源。 尤其在传统节日方面，例如：端午节、清明节、中秋节、重 阳节、春节等具有中国传统文化特色的节日，我们都可以开 展相应的班级教育活动，在游戏中、活动中引导孩子学习社 会知识，丰富孩子的生活经验。 三、“活教育”思想指导下的幼儿园教育环境 环境作为幼儿园的不可或缺的重要教育资源，其创设的 恰当与否直接关系到幼儿的身心发展。陈鹤琴先生“活教育” 中的环境观至今对幼儿园环境创设有着深远影响。陈鹤琴先 生“活教育”中的环境观旨在创设更适宜幼儿成长的环境， 促进幼儿和谐发展。“活教育”的教学论和方论法，体现了 “共同学习模式的建构”和“以儿童为学习主体”等理念。 这就要求我们在幼儿园环境创设中，要让幼儿真正的参与进 去，要让环境材料与幼儿的主观经验相符，能让幼儿产生共 鸣，与幼儿产生互动，能激起幼儿学习的积极性和能动性。 因此